西方奇幻资料----续

莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:16:17

2015-12-14 14:57 编辑 暗黑文化
传　说　的　起　源
　　天堂与地狱的战斗（末日之战）在人类出现之前就已经开始，延续了数千年，其时天使和恶魔中都英雄辈出，可创造者暴雪小组设定的平衡度太高，这两帮人谁也奈何不了谁，于是死伤无数。其中Ｄｉａｂｌｏ（迪亚波罗）、Ｂａａｌ（巴尔）、和Ｍａｐｈｉｓｔｏ（梅菲托斯）是地狱最高统治者，魔神三位一体，掌握恐惧、破坏和憎恶之力。大天使ＩＺＵＡＬ则是天堂中最伟大的英雄。
　　大天使ＩＺＵＡＬ在某次突袭Ｈｅｌｌｆｏｒｅ（地狱入口）战斗中被打败，用天使长Ｔｙｒａｅｌ的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊，他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”，不论如何美化，事实是大天使ＩＺＵＡＬ终于投靠地狱，成为堕落天使（Ｆａｌｌｅｎ　Ａｎｇｅｌ）。
　　人类出现后，天堂与地狱的战斗就很少直接开打了，改成操纵人类进行模拟演习，这战争也改名了，叫“Ｔｈｅ　ｓｉｎ　ｗａｒ”，ｓｉｎ引自圣经中的“原罪”，有够无赖的，这仗打不完还得把罪过算到人类头上。
　　天堂方面丢掉了他们的英雄大天使ＩＺＵＡＬ，地狱方面也不好过，地狱四大魔王（Ｄｕｒｉｅｌ痛苦之魔王、Ａｎｄａｒｉｅｌ折磨与苦闷之女王、Ａｚｍｏｄａｎ罪恶之王、ｂｅｌｉａｌ谎言之王）突然向三位老大（Ｄｉａｂｌｏ、Ｂａａｌ和Ｍａｐｈｉｓｔｏ）发动突袭，打败了他们之后将其流放到人间。然而地狱的叛乱者和关注这场反乱事件的天使们都不知道，这场叛乱原来是三魔神精心设计的结果，这件事除三魔神外，大概只有堕落天使ＩＺＵＡＬ能猜到其中的因由。其原因就是灵魂之石。
　　但是三魔神今次打错算盘，持有强大精神力量的天使和上位恶魔，在人间界活动时力量衰减得很快，原因是它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉，在人类的领土上则受到限制。高高在天堂的天使看到有机可乘，马上派天使长拿着三颗灵魂之石跑到人间卖人情，要人类法师组织（Ｈｏｒａｄｒｉｍ）一众人等为了人类的未来，实现崇高的理想，Ｋ掉三魔神。到此为止一切都在三魔神的计划之中，唯一的失算是人类法师拿到了灵魂之石。人类法师的打法怪异，作战也没有什么规则，个个都不要命的，三魔神中的Ｍｅｐｈｉｓｔｏ首先顶不住，可能是它在人间的危机感不强，首选被抓住封印在灵魂之石中。剩下俩哥们Ｂａａｌ和Ｄｉａｂｌｏ的日子也不好过，Ｄｉａｂｌｏ不久被Ｈｏｒａｄｒｉｍ追杀，在西方的一个小王国被抓到，封印在灵魂之石里。Ｈｏｒａｄｒｉｍ这部分成员在Ｄｉａｂｌｏ封印处盖起了一座教堂，世代监视Ｄｉａｂｌｏ，光阴似箭，日月如梭，几代人之后Ｈｏｒａｄｒｉｍ的势力渐渐衰落，这个王国被一名圣骑士系的国王支配，Ｄｉａｂｌｏ摆脱灵魂之石的封印，便是Ｄｉａｂｌｏ一代游戏的剧情起源。
　　Ｂａａｌ跑回地狱补充力量，几十年后又很寸地回到人间，因为上次被Ｈｏｒａｄｒｉｍ追杀时，用来封印Ｂａａｌ的灵魂之石被Ｂａａｌ打碎成一堆碎片，人类魔法师只能拿着最大的一块凑合着战斗，破坏神Ｂａａｌ对这块伪劣产品胸有成竹，摆好姿势让自已被吸进灵魂之石，准备再给它爆一次，这次又失算了……Ｈｏｒａｄｒｉｍ有史以来最杰出法师，拥有当时最强精神力的魔导师Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ，把灵魂之石嵌入自已的身体内，让自已的灵魂融入灵魂之石之中，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，Ｂａａｌ又做了一次自投罗网的白痴。根据Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ的遗愿，他的身体被铁链锁住，安葬于东方的大沙漠中，在上面做出真假七座陵墓，后世称为迷之Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ陵墓。
　　三魔神算是暂时是被封印住了，但是人类的力量无法真正的消灭这三大秽暗的巨大魔物，所以封印也只是让人间可以获得暂时的喘息，来自黑暗的威胁仍然没有从人类世界当中被真正根除。首先醒过来的是三魔神的小弟Ｄｉａｂｌｏ，大概是Ｈｏｒａｄｒｉｍ看着他太小没有狠Ｋ他吧……虽然Ｄｉａｂｌｏ的力量尚未回复到以前的状况，但是却瓦解了整个Ｋｉｎｇ　Ｌｅｏｒｉｃ王国，并占据王子的身驱，在准备让整个王国人民成为黑暗的奴仆时，出现了一位不知名的英雄，杀到教堂最深处打败了他，并将封锁住Ｄｉａｂｌｏ灵魂的灵魂之石封入自己的额头，让自己的灵魂与Ｄｉａｂｌｏ做永远的争战，并永埋教堂之下……
　　可惜，这位身负神圣使命并牺牲自己的无名英雄无法永远的限制住Ｄｉａｂｌｏ的力量，岁月流逝之後，他的努力失败了，Ｄｉａｂｌｏ再度的从灵魂之石中被爬了出来，这一次，他更变本加厉的让他两个兄长Ｍｅｐｈｉｓｔｏ与Ｂａａｌ同时的复苏，并让东方大陆的人们再度的面临著恐怖诅咒与威胁…… 
天　堂　与　地　狱
　　上帝说要创造世界后，天使们分化成两大部分－保守党和激进党，保守党以天使长米迦勒为首，激进党拜炽天使撒旦为老大，两群人在天堂上开会，一言不合之后大打出手。激进党的老大撒旦带着同党（占全部天堂议员的１／３左右）被打败了，逃到地狱去落草。不过在这场被称为“末日战争”第一战的战斗里国家元首－上帝没有亲自参战，只是打发了自己的儿子耶酥去阵前表演表演，准备让儿子在未来的选举中弄点儿资本的，结果差点给撒旦Ｋ掉……
　　被打得魂不附体，跑到地狱去的撒旦他们一伙当然就不能再叫天使了，上帝在挠头一分钟、思考三秒钟之后决定给这群叛党一个名字－“魔鬼”。撒旦当然不服气，养好伤之后又再来打，结果两群天使你打过来我打过去，打了几千年还没有打出个结果来，这场“永恒”的战争便称为末日战争，据说当哪一边获胜了，他们便能从世界末日的灰烬中重生，并支配所有的创造物（大概上帝放假去了旅游，不管他们这群杂兵了）。
　　位居天堂最高位的天使们，开始信奉严厉的军国主义教条。在天使们的观念中，他们笃信唯有绝对的法则。天使们组建了严密的社会体制，共分三级九等：
　　上位天使：随侍在神的左右，唱颂赞美神的圣歌（上帝御用歌手？）
　　　　　　　第一等：撒拉弗Seraphim（炽天使）
　　　　　　　第二等：基路伯Cherubim（智天使）
　　　　　　　第三等：托罗努斯Thrones（座天使）
　　中位天使：宇宙的统治，将神的世界和人类的世界分开，再维护其各自的秩序（上帝的官吏？）
　　　　　　　第一等：托米尼恩斯Dominions（主天使）
　　　　　　　第二等：帕瓦斯Powers（力天使）
　　　　　　　第三等：卫尔特斯Virtues（能天使）
　　下位天使：和人类有关的天使，应人类的祈祷出现，协助人类渡过各种难关（上帝的杂兵）
　　　　　　　第一等：普恩斯巴利提斯Principalities（权天使）
　　　　　　　第二等：阿克安琪儿Archangels（大天使）
　　　　　　　第三等：安琪儿Angels（天使）
　　（由于炽天使路西法的背叛，天使们又开始了权力斗争，炽天使地位下降，大天使米迦勒、加百列乘机爬头做了大天使长和副天使长……）
　　住在无尽燃烧地狱中的恶魔们，则掌握了一切事物的本质——混乱。因为大家本来都同类家伙，所以地狱的规矩也不比天堂的少：
　　１、圣魔王：撒旦
　　２、圣魔灵：路西法
　　３、庇尔斯级魔使：迪亚波罗、巴尔、梅菲斯托
　　４、爱德沃瑟雷级魔使
　　５、密尼斯特级魔使
　　６、安伯沙德级魔使
　　７、查斯特斯级魔使
　　８、候斯级魔兵
　　９、特尔维级魔兵
　　两堆天使这样打来打去，整个宇宙和时空的每个角落都打得不可开交，战况还危及时空本身的结构。最能打的是天使ＩＺＵＡＬ，是大天使ＴＹＲＡＥＬ的杂兵，拿着一把叫ＡＺＵＲＥＷＡＲＴＨ（碧蓝怒火）的圣剑，把魔鬼杀得东躲西藏。三位主角迪亚波罗、巴尔、梅菲斯托看着势头不对，这把鬼剑不知道什么时候会砍到自己头上来，马上召开三魔神碰头会，经研究决定在ＨＥＬＬＦＯＲＥ（地狱入口）开炉铸造魔剑ＳＨＡＤＯＷＦＡＮＧ（暗影之爪），准备和ＩＺＵＡＬ闹闹别扭。
　　ＩＺＵＡＬ一知道急了，自己这把剑可是自己花了大把金子从老大ＴＹＲＡＥＬ手中买来的，本还没有收回来呢，要上碰上ＳＨＡＤＯＷＦＡＮＧ坏了怎么办？于是他在ＳＨＡＤＯＷＦＡＮＧ完成之前单人急袭地狱入口，在这场惨烈的战斗中虽然杀敌无数，ＩＺＵＡＬ最终被如海浪怒涛的怪物群吞没，毕竟人家是主场啦。圣剑ＡＺＵＲＥＷＡＲＴＨ则下落不明。提起这个圣剑嘛，暗黑２中其实可以在赌博中赌到黄金装备ＡＺＵＲＥＷＡＲＴＨ，跟这个剧情连起来推理，想来是某个小怪物拣到后拿到人间去换酒喝了，所以…在ＤＩＡＢＬＯ２中这个ＡＺＵＲＥＷＡＲＴＨ虽造型不错，能力却不算出众，对不死系还差不多，特效杀伤３５０％，有很多朋友拿到后随手扔了，下次有哪位不小心踩到ＡＺＵＲＥＷＡＲＴＨ，当知某年月日，天堂遗失圣剑一把，甚有记念价值是也。
　　打到最后上帝也烦了，丢开了他们这群杂兵，找了一个还没有开仗的星球（也就是地球啦）开始他的制陶学习了（捏土造人？原来没有放假，只是去深造了……）。可上帝没干多久，撒旦也跟着跑来了，上帝一看麻烦的东西又来了，把人类丢给打得死样活气的天使们，自己倒先跑了。
　　天使和恶魔开始将人类牵扯进去之后，这场大打架就有了另外一个别称“原罪之战”。人类的特点是可以自由选择光明或黑暗，双方高层都认识到这一点很重要，因为两边平衡度太高了，所以人类就象战争赌桌上的一大堆筹码，两边的战争赌徒开始各展所长，不择手段争夺筹码，于是天使和恶魔都派出常驻人间大使搞地下工作……唉，生活在那个世界的人类真是悲哀啦，天界代表“秩序”，以正义、公平教义和骑士式的组织教化人类，地狱的支配者们的宗旨“混沌”，倾向资产阶级自由化，开始是想以种种诱惑使人类加入阵营，后来发现不用这么麻烦，只要亮出暴力使人类陷入恐惧与憎恶之中，人类很容易堕落，拉人大战两边差不多又打成平手，只是世界上人类之间的战争越来越多，大多数人并不知道真相（天使和恶魔互相借刀杀人啦），还以为人类本性不良，真的有原罪喔。

莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:17:00

2015-12-14 14:58 编辑 恶　魔　的　背　叛　　根据ＢＬＩＺＺＡＲＤ的史料记载（注：资料不是很齐全，所以时间顺序也不太准确，根据剧情我相信是在人类出现之后），地狱出现了一次大叛乱，ＤＩＡＢＬＯ、Ｂａａｌ、Ｍｅｐｈｉｓｔｏ三魔神被推翻，此事惊动了天界。
　　地狱三魔神之下有各级魔王，其中在三魔神直辖下最强的是四大魔王：
　　１、Ｄｕｒｉｅｌ（Ｔｈｅ　ｌｏｒｄ　ｏｆ　Ｔｈｅ　ｐａｉｎ），英文原意是支配痛苦之魔王，这位我们见过了，在ＤＩＡＢＬＯ２的ＡＣＴ２关底就是这位大哥，ＤＩＡＢＬＯ２的新人第一次见到它都会觉得满痛苦吧。
　　２、Ａｎｄａｒｉｅｌ（Ｔｈｅ　ｍａｉｄｅｎ　ｏｆ　Ａｎｇｕｉｓｈ），意思是支配折磨与苦闷之女王，听起来很变态，这位我们也见过了，在ＤＩＡＢＬＯ２的ＡＣＴ１中最后的ＢＯＳＳ就是她，不过这个支持折磨与苦心之女王Ａｎｄａｒｉｅｌ实在是不好命，那里地形不好，经常被那些超变态的魔法师、野人折磨至死，我想她一定很苦闷的。
　　３、Ａｚｍｏｄａｎ（Ｔｈｅ　ｌｏｒｄ　ｏｆ　ｓｉｎ），前面说过ｓｉｎ是原罪，在这里应该只是作罪恶解。这位同志在Ｄ２没有出现。
　　４、ｂｅｌｉａｌ（Ｔｈｅ　ｌｏｒｄ　ｏｆ　ｌｉｅｓ），这位就好玩了，我们讲难听点就叫大话之王，自大话西游始，大话星际、大话红警之类的文章层出不穷，中国的ＤＩＡＢＬＯ２更是大话连篇，不提也罢。
　　本来在地狱中三魔神是至高无上的统治者，其它魔鬼包括这四大魔王都要遵守地狱的法则（混乱），互相残杀，适者生存，靠拳头混饭吃是不二法门，也就是说这四位魔王在地狱的黑社会团伙里是最混得开的四个老大，地狱有多混乱可想象得之。
　　人类出现后，问题就一个一个出现了，大家都相信以恐怖高压可以搞定人类，看不顺眼人类的，杀，看得顺眼的人类，也杀，杀也杀不掉的，好，有资格当恶魔，不要去做人了，我们叫你做老大。但是，三魔神就开始搞什么跟人类摆事实讲道理之类的活动，还说人类是原罪之战的决定性因素……众恶魔对三位最大的老大开始心怀不满。
　　四魔王中的Ｂｅｌｉａｌ和Ａｚｍｏｄａｎ开始滋生野心，那三位大老最近表现得太过无能，魔神轮流做，拳头硬的当大哥也没什么不对，于是试图拉拢地狱中大部分的中坚力量及取得另外的两位魔王的默契，可能有大话之王的关系，很顺利地完成了反乱的计划工作。向三魔神发动奇袭。
　　这一场战争据说是在地狱中最激烈的叛乱之战，虽然末日之战天使与恶魔的战争有更大规模的记录，但这次战争的惨酷还是数一数二的，最强大的三魔神遭到几乎是整个地狱力量之和的袭击，虽然叛乱者在开始就被三魔神以强大的实力瞬间消灭了三分之一以上，激战中胜利的天平还是慢慢向叛乱者倾斜，受到重创的三魔神终于被击败，但胜利者无法彻底消灭三魔神的灵体，只好将它们流放到人间界，希望天界跟三魔神在人间拼个两败俱伤，这就是传说中的“暗黑之流放”（Ｔｈｅ　Ｄａｒｄ　Ｅｘｉｌｅ）。
　　获得胜利的魔王Ｂｅｌｉａｌ与Ａｚｍｏｄａｎ势力接近，为了搞清楚谁是大老很自然且很无聊地开始了黑吃黑的地狱的内战，这是后话。
　　ＤＩＡＢＬＯ、Ｂａａｌ、Ｍｅｐｈｉｓｔｏ三魔神在地狱的反乱中被推翻，元气大伤，最后被放逐到人间，然而，地获的叛乱者和关注这场反乱事件的天使们都不知道，这场叛乱原来是三魔神精心设计的结果，这件事，除三魔神外，大概只有堕落天使ＩＺＵＡＬ能猜到其中的因由。
　　在末日之战和原罪之战中，双方都没有压倒性的优势，难以深入对方的阵营，天界的水晶之门和地狱重地ＨＥＬＬＦＯＲＥ是难以逾越的分界线，当年ＩＺＵＡＬ对ＨＥＬＬＦＯＲＥ的攻击可以说是最大胆的作战，而他的悲剧也是对分界线最好的注释。三魔神既无法越过水晶之门去天堂抢夺灵魂之石，天使们也难以闯过ＨＥＬＬＦＯＲＥ挑战三魔神，于是暗黑统治者进行周密的布置，令恶魔们对自已滋生不满，以致演变成叛乱，在这场大战中三魔神真的是被打得很残，当天使们发现三魔神被流放到人间时，又怎么会放过这大好机会？这是苦肉计的经典，仿佛赤壁之黄盖，为实现目的不惜自残，所以说暴雪公司抄三国也抄得太离谱了，要不ＤＩＡＢＬＯ那帮魔神大概也是三国迷。
　　说回这三魔神，虽然在暗黑反乱中被小妖们Ｋ得体无完肤，但是他们还自信满满，天使们如果想用灵魂之石封印三魔神，以它们剩余的力量，也一定可以打败天使夺得灵魂之石。算盘打得叮当响，俗话说智者千虑，必有一失，三魔神没有想到，那些该被诅咒的混蛋天使们并没有出场，拿灵魂之石来对付他们的不是熟悉的天使兵团，而是人间界的法师，这就叫流年不利，倒霉透顶。
　　前面提到三魔神用苦肉计在暗黑的流放事件中跑到了人间，试图引诱天使用灵魂之石对付它们，但因为以前很少到人间实地调查，此时才发现它们忽略了一个重要的事实。
　　持有强大精神力量的天使和上位恶魔，在人间界活动时力量衰减得很快，原因是它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉，在人类的领土上则受到限制。天使们很早就注意到了这个障碍，经天堂情报局研究的结果，人类的灵魂可以作为精神力的补给品，例如建立天神的庙宇，骗那些傻瓜前来膜拜，就能获得能量，也可以让那些祭司以各种借口抓些异教徒当祭品什么的，方法无奇不有，目的都是控制人类的灵魂。至于天堂打造的灵魂之石，号称对灵体有特效的禁闭能力，表面的作用是可以封印灵体形态的恶魔，不过我们有理由怀疑这些天使们制造灵魂之石的最初目的，因为谁都不能预期地狱之王会出现在人间或天界，那么要灵魂之石做什么？
恐　怖　的　回　归　　三魔神在地狱反乱中力量被大幅削弱，以灵体的形态流放到人间，马上就面对现实的问题，力量不断流失……然后它们也发现了人类的灵魂之源，以恐惧、破坏和憎恶支配人类的灵魂，虽然没有建立暗黑的祭坛，但它们可以侵蚀人类的身体，以那个身体作为灵魂的收集器，当然越强大的人类肉体越合算，于是三魔神所到之处，哀鸿遍野。混乱的时代持续了几百年，而天使们则以地狱出现反乱，随时可能进攻天界为由，全部在天堂看戏，美其名曰考验人类的能力。
　　法师组织（教会）是人类中能力强大的灵能者以信仰为基础形成的，当时人间有多个法师组织，在原罪之战的关键时期，出现了一个最强大的法师教派Ｈｏｒａｄｒｉｍ，天使们一看又有机会借刀杀人，就派大天使长拿三颗灵魂之石跑下去卖人情，要Ｈｏｒａｄｒｉｍ一众人等为了人类的未来，实现崇高的理想，Ｋ掉三魔神。到此为止一切都在三魔神的计划之中，唯一的失算是人类法师拿到了灵魂之石。人类法师的打法怪异，作战也没有什么规则，个个都不要命的，就象现实历史的朝鲜战争，装备精良的美国军队碰到打游击出身的中国志愿军，那帮家伙没有人权概念，一群一群冲上来玩命，你说这叫什么战争？
　　三魔神中的Ｍｅｐｈｉｓｔｏ首先顶不住，可能是它在人间的危机感不强，收集的灵魂太少，首选被抓住封印在灵魂之石中。后来这位大哥痛定思痛痛改前非，从灵魂石中跑出来以后疯狂地杀人收集灵魂，打过ＤＩＡＢＬＯ２的朋友都记得吧，在ＡＣＴ３砍翻这位不幸的Ｍｅｐｈｉｓｔｏ抢到它的灵魂之石，跑到ＡＣＴ４的ＨＥＬＬＦＯＲＥ去用力一敲，哗，满天的灵魂啊，世界清静多了！Ｍｅｐｈｉｓｔｏ被封印以后，剩下俩哥们Ｂａａｌ和Ｄｉａｂｌｏ的日子也不好过，面对Ｈｏｒａｄｒｉｍ的人海战术落荒而逃。值得一提的是，在追杀Ｂａａｌ的过程中，Ｈｏｒａｄｒｉｍ的英雄本来已经将Ｂａａｌ的本体封到灵魂之石里，没想到号称天界重宝的灵魂石竟然被Ｂａａｌ打碎了，众人眼睁睁看着Ｂａａｌ溜掉，气不打一处来，那块灵魂石摆明了是不合格伪劣产品，天堂也有奸商不是，害得大伙徒增死伤，以后也不知要再付出多少代价才能抓到Ｂａａｌ，关于这一点天界的官方解释是：“Ｂａａｌ是不死之身，所以灵魂之石破裂了”
　　Ｈｏｒａｄｒｉｍ的高层人士对此甚为不满，众人心下雪亮，三大魔神哪个不是不死之身？但是天堂供货，独此一家，得罪不起，总要跟他们搞好关系，于是此事不了了之。
　　Ｂａａｌ和Ｄｉａｂｌｏ逃亡中遇到，俩魔神嘀咕了一阵，觉得在人间这些年白混了，Ｂａａｌ要回地狱补充力量，Ｄｉａｂｌｏ自尊心比较强，想当年玩苦肉计弄假成真，现在灰溜溜跑回去被引为笑柄就不好玩，于是俩人各怀鬼胎分头行事。
　　Ｄｉａｂｌｏ不久被Ｈｏｒａｄｒｉｍ追杀，在西方的一个小王国被抓到，封印在灵魂之石里。这部分Ｈｏｒａｄｒｉｍ成员在Ｄｉａｂｌｏ封印处盖起了一座教堂，世代监视Ｄｉａｂｌｏ，光阴似箭，日月如梭，几代人之后Ｈｏｒａｄｒｉｍ势力衰落，这个王国被一名圣骑士系的国王支配，Ｄｉａｂｌｏ摆脱灵魂之石的封印，便是Ｄｉａｂｌｏ一代游戏的剧情起源。
　　Ｂａａｌ回到地狱之后的详情，目前没有查到确实的史料记载，只知道几十年后它很寸地跑到人间，三颗灵魂之石前面已交代过，只剩下上次封印Ｂａａｌ失败的那颗，碎成一堆，只好拣着块最大的凑合着战斗，破坏神Ｂａａｌ对这块伪劣产品胸有成竹，摆好姿势让自已被吸进灵魂之石，准备再给它爆一次，这次又失算了……
　　Ｈｏｒａｄｒｉｍ有史以来最杰的法师之一，拥有当时最强大精神力的魔导师Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ，把灵魂之石嵌入自已的身体之中，让自已的灵魂融入灵魂之石体内，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，Ｂａａｌ又做了一次自投罗网的白痴，它的心情可想而知。
　　根据Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ的遗愿，他的身体被铁链锁住，安葬于东方的大沙漠中，在上面做出真假七座陵墓，后世称为迷之Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ陵墓。后来在ＤＩＡＢＬＯ２的ＡＣＴ２主线剧情就是五英雄要找到通向Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ陵墓之路，用正义之杖打开真陵，但是Ｄｉａｂｌｏ先到一步，玩过的朋友都知道啦，那小老头鬼上身，晕糊糊地拨下了Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ身上的灵魂之石，救出Ｂａａｌ……
　　三魔神暂时是被封印住了，但是人类的力量无法真正的消灭这三大秽暗的巨大魔物，所以封印也只是让人间可以获得暂时的喘息，来自黑暗的威胁仍然没有从人类世界当中被真正根除。首先醒过来的是三魔神的小弟Ｄｉａｂｌｏ，大概是Ｈｏｒａｄｒｉｍ看着他太小没有狠Ｋ他吧……虽然Ｄｉａｂｌｏ的力量尚未回复到以前的状况，但是却瓦解了整个Ｋｉｎｇ　Ｌｅｏｒｉｃ王国，并占据王子的身驱，在准备让整个王国人民成为黑暗的奴仆时，出现了一位不知名的英雄，浴血冲杀到教堂最深处打败了他，并将封锁住Ｄｉａｂｌｏ灵魂的灵魂之石封入自己的额头，让自己的灵魂与Ｄｉａｂｌｏ做永远的争战，并永埋教堂之下……
　　可惜，这位身负神圣使命并牺牲自己的无名英雄并无法永远的限制住Ｄｉａｂｌｏ的力量，在岁月的流逝之後，他的努力失败了，Ｄｉａｂｌｏ再度的从灵魂之石中被爬了出来，这一次，他更变本加厉的让他两个兄长Ｍｅｐｈｉｓｔｏ与Ｂａａｌ同时的复苏，并让东方大陆的人们再度的面临着极度恐怖诅咒与威胁……


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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:18:00

2015-12-14 14:58 编辑 魔　王　真　面　目　　“我是昨天、今天和明天，我拥有再生的力量。我的灵魂创造了天神，创造了人间，地狱，还有天堂……向我欢呼吧，我就是屹立于地球中心的神殿之王！”——古埃及《死亡之书》［迪亚波罗ＤＩＡＢＬＯ］
　　“ＤＩＡＢＬＯ”是西班牙语里“魔鬼”（Ｄｅｖｉｌ）的意思，很多人将其误读为“达埃伯罗”，实际上它的正确发音应该是“迪亚伯罗”。不知大家有没有玩过《猴岛小英雄》这个游戏，其中有个“El Pollo Diablo”，意思就是“魔鬼的小鸡”。（还是觉得读大菠罗顺口……）
　　ＤＩＡＢＬＯ在大魔头中是最年轻的一个，象征“恐惧”。在《暗黑破坏神》一代里，我们的英雄曾经击败过它，并将它锁入灵石，嵌入脑中，希望凭借自己的意志压制住这个不灭的灵魂。但随着时间的流逝，英雄的意志力逐渐变弱，迪亚伯罗的灵魂终于从灵石中逃脱出来，控制了英雄的身躯。于是，魔王操纵着英雄的肉体，以“暗黑流浪者”的名义，前往东方解救自己的两位兄弟——Ｂａａｌ和Ｍｅｐｈｉｓｔｏ。这就是《暗黑破坏神２》的背景设定。［墨菲斯托Ｍｅｐｈｉｓｔｏ］
　　“墨菲斯托”是“墨菲斯托费勒斯”（Ｍｅｐｈｉｓｔｏｐｈｅｉｅｓ）的简称，最早出现在有关浮士德的民间故事中，据学者考证，它的来源可能有两种，一是来源于古希伯莱文，原义为“破坏者”“骗子”；一是源于希腊文，义为“不爱光的人”“不爱浮士德的人”。
　　哥德所著的长篇诗剧《浮士德》取材于德国十六世纪的民间传说，以两场赌局（上帝和魔鬼墨菲斯托的赌局、魔鬼墨菲斯托和浮士德的赌局）和五个悲剧（浮士德所经历的知识的悲剧、爱情的悲剧、政治的悲剧、美的悲剧和事业的悲剧）为框架，墨菲斯托作为《浮士德》里的反面主角，玩世不恭，诱人堕落，却又不失冷静、深沉、恢谐和机智，是个典型的虚无主义者的形象。墨菲斯托在自我介绍时说：“我是永在否定的精灵！一切事物只要它生成，理所当然就都要毁灭，所以还不如无所发生。你们叫这做破坏、罪行，简单扼要说就叫做恶，这就是我本质的属性。”
　　在《ＤＩＡＢＬＯ２》里，墨菲斯托是以“仇恨之魔”的形象出现。根据游戏的背景介绍，墨菲斯托曾被Ｈｏｒａｄｒｉｍ抓获，并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中，可惜它的黑暗魔力太强大，被囚禁后不久便控制了那些监管它的神庙僧侣的灵魂，只有大司祭克哈利姆顽强地抵制住墨菲斯托的魔力，不过这位大司祭最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。
　　尽管无法离开守卫之塔，墨菲斯托依然可以控制被魔化的手下为自己卖命。［巴尔Ｂａａｌ］
　　Ｂａａｌ是三大魔头中的老二，被称为“破坏之魔”。
　　很久以前Ｂａａｌ曾被Ｈｏｒａｄｒｉｍ制服并封印于一块灵魂之石中，由于那块灵魂之石是残缺次品，Ｂａａｌ打碎了灵魂之石逃到地狱里去喘息了几十年。恢复了力量之后Ｂａａｌ又很寸地跑回人间，这次Ｈｏｒａｄｒｉｍ只能拿着最大的一块凑合着战斗，Ｂａａｌ对这块伪劣产品胸有成竹，摆好姿势让自已被吸进灵魂之石，准备再给它爆一次，这次又失算了……
　　Ｈｏｒａｄｒｉｍ有史以来最杰出法师之一，拥有当时最强大精神力的魔导师Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ，把灵魂之石嵌入自已的身体内，让自已的灵魂融入灵魂之石之中，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，Ｂａａｌ又做了一次自投罗网的白痴。根据Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ的遗愿，他的身体被铁链锁住，安葬于东方的大沙漠中，在上面做出真假七座陵墓，后世称为迷之Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ陵墓。在游戏的第二幕里，玩家的主要任务便是找寻Ｔａｌ　Ｒａｓｈａ之墓，阻止ＤＩＡＢＬＯ解救Ｂａａｌ。
　　Ｂａａｌ在三大魔头中是历史背景最为丰富的一个角色，有关它的故事可以追溯到古代凯尔特人所膜拜的神巴莱纳斯（Ｂｅｌｅｎｕｓ），在闪米特族的传说中也有关于它的比较翔实的记载。Ｂａａｌ是迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一，其实，在这些民族的心目中，Ｂａａｌ并非像游戏中所描写的那样是个无恶不作的“破坏之魔”，而是一位善良的生命之神。传说中，当Ｂａａｌ的兄弟邪恶之神墨特（Ｍｏｔ）下到凡间破坏世界的时候，Ｂａａｌ勇敢地站出来向他挑战。经过激烈的战斗，Ｂａａｌ被墨特打败，当他跪倒在兄长面前的时候，被整个地吞了下去。七年后，Ｂａａｌ的姐姐安娜特（Ａｎａｔ，游戏第一幕中的女魔安德列斯？）击败墨特，把Ｂａａｌ从死亡中解救出来。不幸的是，在Ｂａａｌ复活的过程中，墨特也从死亡中苏醒了过来，据说，直到今天，他俩依然被锁在无休止的战争中，他们之间的斗争造就了四季的变迁，而Ｂａａｌ则成为掌管“生命”、“收获”的神灵（类似于古希腊神话中掌管农业、婚姻与丰饶的女神得墨忒耳）。人们有时也将Ｂａａｌ称为“Ｈａｄａｄ”或“Ｒｉｍｍｏｎ”，义为“雷神”；“肥沃之地”则被人们称为“Ｂａａｌ＇ｓ　ｌａｎｄ”或“Ｂａａｌ－ｌａｎｄｌ”。
　　肥沃的土地总是与人类生殖力联系在一起，因此，Ｂａａｌ同他的姐姐安娜特一起被尊为生产之神，人们认为当他俩交媾的时候会引发暴风雨，而当他们分离的时候，大地便会干旱。为使他们再次结合，牧师与女祭司纵酒狂欢，希望通过两性相交的行为唤起Ｂａａｌ的恩惠，降下滋养的雨露。
　　当犹太人成为这个地区的统治者后，Ｂａａｌ开始逐渐沦为有害的邪恶之神，变成为人们心中的“魔王”（Ｂｅｅｌｚｅｂｕｂ）。Ｂａａｌ的追随者被冠以卖淫、人祭、乱伦等罪名，失去了原先的神圣的光环。犹太人为树立自己心目中的神，很可能有意夸大了这些人的罪行，但当时的确曾发生过大规模的人祭活动，在纳泽雷斯（Ｎａｚｒｅｒｅｔｈ）地区的大型古墓中，人们曾发现过大量婴儿的骸骨。
　　从此以后，Ｂａａｌ便与神秘文化联系在一起。一本名叫《所罗门之钥》（Lesser Key of Solomon）的古希伯来文献记载了有关Ｂａａｌ的一些晦涩难解的神话故事，在这本古籍中，Ｂａａｌ被描述为一位嗓音嘶哑、喜怒无常、拥有无穷权力的王子，他可以授予他所喜爱的人以非常的智慧和隐身的能力，而一般人却很难得到他的哪怕是十分细微的帮助。
　　在《圣经》里，Ｂａａｌ被描写为“邪恶之神”，相传他的追随者曾杀害过无数的基督教先知，并曾捣毁过基督圣坛。于是，Ｂａａｌ这个名字便与ＤＩＡＢＬＯ、ＡＳＭＯＤＥＵＳ、ＬＵＣＩＦＥＲ和ＢＡＬＡＭ一起，成为了“撒旦”的代名词。
　　了解《圣经》的人都知道“摩西十诫”的故事，摩西在领导以色列人民离开埃及后，登上西奈山接受了上帝赐予的十条诫命。由于摩西迟迟没有下山，在山下等候的以色列百姓恐慌起来，以为摩西抛弃了他们，于是要求摩西的长兄亚伦为他们再造了一个神像，以便继续为他们引路。亚伦用百姓们的金首饰铸造了一只金牛犊，以色列人围着金牛犊边唱边跳，以金牛犊为自己的神明。相传这只金牛犊代表的便是Ｂａａｌ。
灵　魂　之　石
By Jered Cain of the Horadrim 　　在很久以前，神秘莫测的天使长Tyrael曾经告诉我们，关于那不可思议的灵魂之石(Soulstones)的秘密，我们那三位一体的神址，把灵魂之石藉由Tyrael的手赏给我们，以便让我们对那些由邪恶的三兄弟所遗留下来的邪恶本质，拥有一定程度的抗拒力。而虽然这些石头的产地在距离我们很遥远的地方，但我们却发现，要了解它们其实并不困难。
　　这些灵魂之石的效能，都是毫无形体可言的，而且对那些活着，还会呼吸的生物，也是毫无作用的。当我们使用灵魂之石的时候，他们将会在四周形成一团属于“精神”力量的完全真空的范围，一切在该真空范围的非物理性实体都会被吸入该空间深处，并永远地被禁锢在其中，除非等这块灵魂之石失效，或是被破坏了，这些被关在其中的灵魂才有重见天日的一天。
　　若要使用灵魂之石的效能，来捕捉那一切邪恶的主宰，这已经被证实是件相当的困难的事，因为这些邪恶的三兄弟们，总是贪婪地吞噬着许多无辜的人类，而它们也发现，当它们体内有着许多人类灵魂时，便对灵魂之石的效能有抗拒力。所以很不幸的是，我们必须强迫我们自己使那些无辜的受害者对抗，并消灭位于邪恶三位一体中的他们，以便当我们使用灵魂之石时，能以邪恶三兄弟的恶魔本质为主要效能针对的目标。
　　一但我们发现Mephisto和Diablo之后，他们很容易便被灵魂之石的效能所禁锢，但就捕抓它们的兄弟Baal而言，事情便会变的复杂许多，因为当吸入了Baal的实体之后，该块灵魂之石将由于其永恒不灭的肉身而破碎断裂，不过我们发现，虽然这些碎片仍然拥有吸引住这个恶魔的能力，但却无法正确有效的将其控制下来。而在流传已久的Horadrim传说中，有一位名叫TalRasha的启蒙导师，在观察这一切现象之后，得到一个推论：当我们人类，以他自己本身灵魂，配合着强烈的意志，一定可以把Baal与他自己，一同封锁在灵魂之石的空间当中，不管这个人是谁，其本质为何，当他成为牺牲者之后，便意味着他必须与那名被囚禁的恶魔永远的争斗下去，并在该永恒的空间中，接受永恒的折磨，直到最後，TalRasha自愿成为牺牲者来控制那名主宰着破坏的狂暴魔王。
　　当TalRasha手中握着灵魂之石的碎片时，心中可能一时间有百感交集，但他最后还是把他的灵魂，与主宰破坏的魔王Baal的本质一起封闭在灵魂之石当中，这位启蒙导师的身体便被绳索束缚起来，加上重重铁链捆绑，并埋葬在沙漠深处的墓穴当中。这么多年以来，虽然由TalRasha的牺牲，换来了Baal被囚禁的结果，但是，由于该恶魔并非以整个完整的灵魂之石所禁锢，所以我们不禁怀疑，我们的胜利是否只是一场空？而且假如TalRasha从灵魂之石当中逃脱了，那么，他甚至可以将Baal的可怕力量加诸在自己身上，并用所拥有的邪恶力量横扫整个世界，或许我们创照出一个比我们当初看见时还更可怕的噩梦。


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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:19:00

2015-12-14 14:58 编辑 亚　马　逊　传　说　　亚马逊（Ａｍａｚｏｎ）一族是一个迷一样的女战士族，她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯（Pontus）的特尔摩冬地方（Thermondon）的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森（Euxine）沿海的特弥斯库拉（Themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密）。根据习俗，男人是不能进入亚马逊人的国境的，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（Gargereans），为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房，以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，以作「播种」之用，而且这些人都是奴隶的身份，并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚，以防叛乱。
　　无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家，而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵，她们打使时手持有新月图案的盾牌，挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下，崇信战神阿瑞斯（Ares），因为她们相信自己是战神的后代；除战神外，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥斯（Artemis）。
　　最广为人知的有关亚马逊女战士的故事，要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿，令她们的故事流芳百世。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区，却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候，他们也只能猜测是不是海格力斯（Hercules）已经将她们屠杀殆尽呢？还是她们被赶到了其它地方呢？所以在后来的神话传说中，亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡，但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯（Colchis）一带的绪提安人（ Scythian）。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样，亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。
　　希波吕特（Hippolyta）和彭特西勒亚（Penthesilea）这两个亚马逊人的女王，经常出现在希腊的神话之中。
　　相传海格力斯要完成欧律斯透斯的１２件工作，而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后，希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑，甘心交出腰带，但万神之母赫拉（Hera）憎恨海格力斯，于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出，与海格力斯决一死战。首先出战的是暴风埃拉（ Aella），虽然她跑得如旋风一样的快，但海格力斯还要快，并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄（ Prothoe），虽然她有七次单挑胜利的战绩，但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。发誓一生不嫁的阿尔卡珀（ Alcippe）也倒下了，她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀（ Melanippe）被俘后，其她人也四散逃去，而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队，单骑迎战，并用单手就大败亚马逊女战士，并同时也杀死了希波吕特。
　　比海格力斯迟了一些时候，传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄普（Antiope），她的姐姐俄瑞提亚（Oreithyia）发誓要报此仇，并带大军攻打希腊重镇阿提卡（Attica）。经过四个月的鏖战，亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后，安提厄普在特修斯的婚礼上（不是与她的婚礼）咀咒来宾而被特修斯所杀，但在死前为特修斯生下希波吕托斯（Hippolytus）。
　　在另外的神话中，传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他，但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀，在复仇三女神（Furies）的追击下，彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊（Troy）。在那里，老国王普里阿摩斯（ Priam）洗净了她的杀亲之罪。为报此恩，彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿，她作战时十分英勇，但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯（Achilles）所杀。但阿卡琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名，并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情，而与她的尸体发生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯（ Thersites）以此事嘲笑阿卡琉斯的多情和变态的情欲，被阿卡琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯（ Diomedes，特耳西特斯的堂兄弟），但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心，所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯（Scamander）河中。
　　另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯（Thalestris）拜访亚历山大大帝，并与其共渡１３个日夜，以求一女的事迹。虽然这个故事前后有１４个版本，但最终证明只是一个虚构的故事而已。
　　亚马逊族是一个绝对女权至上的文化，但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画。在描写亚马逊女战士的最初的图画中，她们的衣着和希腊士兵无异，但通常只戴一边护胸镜。在公元前５世纪的波斯战争后，亚马逊女战士又多以东方的，戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。
　　根据最新的研究表明，有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵。但最接近现实的解释则是在古希腊，人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族，和一些比希腊女性生活得更坚苦的部落女性的花边新闻，加以夸大和想象的结果。但无论如何，亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一。
　　在现实生活中，竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族，她们定期地与邻族聚会，在聚会期交配，留下女孩，送回男孩。她们只囚禁俘虏，并作传宗接代之用，但最后俘虏是难逃一死的。她们奢血如命，好勇斗狠，且最痛恨外族的入侵。野　蛮　人　传　说　　野蛮人（Ｂａｒｂａｒｉａｎ）野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样，“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日尔曼人、哥特人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼，他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而，正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族，包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。
　　在古希腊人和古罗马人的眼中，蛮族始终居住于文明社会的边缘，未曾开化，部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识，但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量，因此狼人传说常与他们联系在一起。
　　奇怪的是，正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人，竟然将强大的罗马帝国推翻在地。在公元４１０年，罗马城被西哥特人攻陷，洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲，令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元４７６年，帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变，终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及，罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势，但他们的灵魂早已堕落；在同一种族和血缘下，坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结，而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中，即便在敌人大兵压境之时，他们仍不愿悔悟和觉醒。
　　当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载，蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段，不事农业，以狩猎、掠夺为生，喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的：好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍，拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来，诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义，因此，他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。
　　战争是蛮族人的主要生活方式，“假如本部落内并无战争，许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争，他们厌恶呆着不动。”在征战中，勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领，如果首领战死疆场，而士兵们却活着回来，将是一个莫大的耻辱；同样，如果首领在勇敢方面不如自己的士兵，也会受到人们的耻笑。
　　蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残，“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。
　　欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王，他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆，即便是日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来，凶猛强悍，骁勇善战，个个都是优秀的骑手，来时排山倒海，去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。圣　骑　士　传　说　　蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
　　“帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。
　　真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
　　此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。”
　　虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。
　　在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。
　　于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。


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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:21:00

2015-12-14 14:58 编辑 女　巫　传　说　　“从女巫初现人世，就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石，弄不清是从哪儿来的。上帝啊！谁敢走近她？她又待在哪里？荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地，都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她，这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆，谁想过她还是个女人？即使过着这么可怕的生活，她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……”
　　“巫师”（ sorcier）这个字的法文原意，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。巫师最常见的施法形式是下咒，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。在意大利文和西班牙文中，表示巫术的词为“fattura ”和“hechiceria”，也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始，“巫师”的意义历经演进，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。
　　其实，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远，这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。
　　民间传说中的女巫可以追溯到很久以前，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，发出可怖的叫声，飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象，是神怪传说的一个重要元素，经常见载于罗马文学和希腊神话中。
　　十世纪，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神，照顾妇女分娩，而这些都跟巫术紧密联系，以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字，她是罗马希律王的妻子，间接害死了施洗约翰，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物，从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。
　　如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，我们是很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名“女巫”，点燃了数百座火刑架。
　　人们之所以如此残忍地对待“女巫”，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见，女人使人害怕，医生不理解她们的生理，神学家将她们视为反复无常的人，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”，她们常被视作魔鬼的代理人）。从法律观点来说，当时的女性先受父亲的监护，只有到寡居的时候才能获得相对的独立，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。
　　人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首，受到中伤而被控为巫婆的，通常是一些有土方治病经验的妇女，她们掌握治病的秘方，于是大家便怀疑她们会诅咒。
　　十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。男　巫　传　说　　在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术／通幽术（Necromancy）莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义…
　　如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果冒然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者！
　　最初，那些与死灵沟通的人多出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都会在人死后１２个月后才进行，因为民间相信在人死后的１２个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。
　　由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载死灵师曾召唤过哥爾（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth ）来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征着海克特（Hecate—巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。
　　在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间，一些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。在符号中通常会有被称为盖罗帝俄斯的死灵钟（The necromantic bell of Giraldius ），当死灵出现时，该钟便消失，而当死灵退散时，用特殊金属制成的真正的死灵钟便会被埋在仪式地点七天七夜。
　　这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸，威胁着要把死灵师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽灵，然后回答巫师的提问和要求。
　　当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤…１７世纪时，名及一时的埃及死灵师和预言家Chiancungi就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散……
　　教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：「亡灵复活近我身」然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：「E go sum te peto et uidere queo」，而在退散时，他们会命令道：「回到神所指定的国度吧」。
　　之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！１６世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯（Paolus Grillandus ）曾记载着：「死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小块指甲或牙…头发、耳朵或眼睛…肌肉、骨头或鲜肉…」更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝·吉蒂勒（Alice Kyteler）她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的…
　　在１６、１７世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师从而避过了宗教上的迫害。不仅如此，通灵师们在媒体的宣染下，更进一步被人所崇拜和接纳。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂（The Cock Lane ghost）：一个死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里，没人知道为什么，却吸引了无数通灵师来寻找他们还阳的原因。（电视剧X -file有一集就和这件事有关） 刺　客　传　说　　在第三个世纪，Horazon和Bartuc两兄弟成为Vizjerei部落最杰出的魔法师。他们都是同样的强大并且野心勃勃，迷恋于从恶魔手中学得魔法，但无论如何，他们对恶魔的魔法有着不同的见解。Horazon认为：恶魔是极为强大的力量之源，如果想将它发挥到极致，一定要控制一个恶魔，使它屈从于控制者的意志。而他的兄弟却恰恰相反，Bartuc虽然也崇尚恶魔的力量，但他认为应该得到恶魔之主的授权，这样，就可以自由地使用这些魔法，并且他也是这样去努力的。由于两兄弟的追求不再相同，Vizjerei部落不可避免地分裂了。
　　当他们的矛盾升级到必须要残忍的暴力来解决时，战士们才意识到他们都被恶魔之主玩弄于股掌之间了，但一切已为时太晚。随着战争的升级，整个天空都在燃烧。当一切结束的时候，只剩下沉重的懊悔和自责。Bartuc死了，Horazon也将自己流放到无人知晓的远方，整个Vizjerei部落也得到了严厉的教训。残余的巫师发誓永远唾弃恶魔的魔法并重新修炼自然力的魔法。为了避免同样灾难再次发生，他们秘密制定了一个宗旨：修炼魔法是为了保卫整个部落，消灭恶魔。这就是后来的Viz-Jaq'taar，魔法杀手——也就是人们常说的刺客的组织！
　　为避免这个宗旨在魔法面前堕落，Vizjerei部落极为苛刻地要求刺客保有最为纯洁也是最为集中的精神。刺客应该经常冥想以焕发内在的力量，而不是象普通的战士那样直接和恶魔作战。出于这一点，刺客的组织不要求他们直接使用魔法，他们热中于极具创意的装置和神奇的物品去对付拥有强大的魔法敌人。在反抗恶魔腐化的战争中，他们致力于研究身体中自然的战斗技能，包括肉体和精神的力量。
　　因为刺客的组织被保护的极为严密，即使是在魔法师中，只有极少数的人对于这个神秘的组织才知道得比谣言多一点。他们的并不象外界透露半点消息。由于他们坚定信念的流传，以及不求回报的行为，感召了更多的魔法师免受恶魔的引诱，世界开始纯洁了。可是，由于Mephisto，Baal，Diablo三兄弟从封印中解脱出来，以及后来世界变成了群魔乱舞的场所，这个古老的组织也不再沉默了。
　　特点和能力：
　　刺客不直接使用魔法，他们使用具有自动功能的神奇物品来效仿自然力的效果。为了防止潜在的危机，他们精心修炼精神力和徒手搏斗的技能。刺客善于使用奇特的武器：各种刀剑和套在手腕上的刃爪。他们熟练地将这类武器用于战斗之中，如果双手同时持有武器，刺客会使出极具破坏力的双倍攻击。即使是新手也是精通渗透的高手，没有任何锁能使刺客为难，因此，刺客不需要钥匙就以打开上锁的箱子。德　鲁　依　传　说　　“Druid”一词分两部分理解：前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关，是橡树的意思；而后半部与印欧语系的词尾「-wid」相似。而德鲁依教又以橡果为圣果，更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。
　　德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭伺、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。
　　德鲁依教的仪式和教义都是非常神密的，而且只依惯例口头传授。所以，虽然经过历代研究和探索，依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外，考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中，多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖！凯撒远征高卢时曾向元老院报告说：「德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学；在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！」但在大多数情况之下，德鲁依教士是公认的古代智能的守护者，有着崇高的道德修养，并对自然科学和神学有很深的造诣。
　　德鲁依教士精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学…同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士，同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。
　　在祭典中，德鲁依教士在满月的第六日收割橡果，而在过程中橡果不能堕地，并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛，再举行宴会。他们也会献祭活人，通常这些牲人都是犯人，但如果实在没有的话，就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死，或用木柱刺穿，或用利器插死，或用乱箭射死…或是执行最神圣的「三重死亡」( 只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式，而死者也通常是自愿接受的）首先，用斧头将牲人打晕，再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀，并同时割开其喉咙，最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里，表示最后是淹死的，而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼……就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱，但作为主祭的高级祭伺，似乎是难以脱罪的……
　　在预言的过程中，德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时，德鲁依教士会举行仪式，将人催眠，然往互换灵魂，再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法，如用草药和橡果等施放幻术和护身符；用发怒的毒蛇的吐沬浸过的魔蛋可以控制他人等……
　　德鲁依教徒也相信灵魂的永恒，这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉，甚至跳到火中抱住亲人的尸体，以便与亲人同登极乐……他们也会写信给已死的人，甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还……
　　在公元１世纪左右，罗马帝国恐怕凯尔特人势大，对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载，在战斗中，德鲁依教团员身穿黑衣，跳跃在凯尔特的军队中，咆哮着天神的名字，刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后，不但屠杀了全部凯尔特士兵，而且也血洗了德鲁依教，并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振，在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元１６、１７世纪，德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中……
　　１７世纪，英国古董家约翰·欧伯利指出，在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰，相传他们兴建了著名的Stonehenge (在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群, 好象Act 1里Stonefield中的石柱群)用来献祭太阳神！虽然他的说法有误，但终在１８世纪掀起了德鲁依教复兴运动。
　　公元１７１７年，人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教，而后的亨利·荷力恢复了其古代教条，使其成为一类似共济会的慈善团体。
　　有趣的是，在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说１９６３年，北美革新德鲁依教团成立，而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州Carleton College in Northfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务，进而成立的组织。后来，该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今

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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:26:00

2015-12-14 14:58 编辑 咒语大全　　咒术、魔法、巫术，在我这里，它们所指代的意思是相同的，它们是一种神秘的力量，（我是神秘主义的人。）利用仪式、咒语，或者其他秘术来达到目的,借助自然的力量，精灵或者恶魔什么的力量来达到目的。
　　简单的咒术是不需要什么力量的，人人都可以使用，而且不会有什么害处。不过效果也就可想而知，是大不到哪里去的，也没有特别神奇的地方。但是如果高深起来的话，就确实需要能力了，没有能力的话，可能从开始就无法使用，也就谈不到其他了。而可以使用的，能力越强，咒术的效果就越大。另外，如果两个人同时使用咒术，视谁能力强谁就成功。这也是没有什么好说的。特别要提及的是诅咒术。因为诅咒术如果成功，会记入因果，你也不会有什么好下场。如果失败，还会以法力的三倍反弹，那……搞不好仇人没死，你倒是“先走一步”了。所以没到准备两败俱伤的时候别用着玩似的瞎闹，最好是这辈子都别碰。 关于能力 　　关于能力，可能有人把它称为“灵力”吧。ESP，也就是预知及感应能力，这算是很重要的一部分
能力，但是不是全部。还有其他许多的能力，比如很强的念力(PK)。甚至只是你比较敏感，也是
好的。通常，女巫比男巫多，就是因为女性一般比较敏感的缘故。 　　我曾经寻问过别人，应该如何探测自己是不是有能力。有人告诉我做心理测验，结果我看到的题
目是：你买彩票有没有中过头奖？我没买过彩票……呵呵，中奖就是有能力啊？我被打败了！后
来还有人说：两只手相对，看能不能聚气（手心是否发热）。我是发热了啊，但是我还是觉得这
大半是心理暗示。毕竟，我对心理学的了解比咒术多得多，我实在无法轻信一个没根据的东西。
我半信半疑。不过，在网上确是碰到过所谓“能力者”，我不知道该不该相信…我说的不是该不
该相信有人有能力，而是该不该相信他就是……在fateonline有可以测试ESP的测验，就是跟猜扑
克差不多的把戏。我有做，正确率只有百分之十几，我很烂。如果有人可以达到标准，拜托告诉
我一声，我就拜你为师好了。 　　接着回到刚才的话题。其实作为佛家或道家，是会认为我们皆有能力，（跟“万物皆有佛性”挂钩）我们只是取回本来的能力罢了。这时，是可以通过一些修行来磨炼能力的。当然修行中必然有一些宗教意义，这个我们不管，我们只需要借以达到提高能力的目的。我本人也认为任何人都有能力，只是强弱分别。 关于教派禁忌 　　如果你信仰基督教，那么就此打住吧。咒术中，有很多是犹太人的古老巫术，基督教会是严禁教徒接触这些东西的，遥远的过去是，现在也是，我不太了解基督教，不过可以确定的是，这起码是不成文的规定。希望你能忠于你的信仰。其他教派对此没有特别的禁忌。不论你信佛教、道教、犹太教、萨满教……或者其他什么的，那全都不用担心。（伊斯兰教的还是再问问比较好。我不清楚，但是听说伊斯兰教要求颇多，不知道有没有不准使用咒术这条。）不过如果你的教派比较特别，而且教主也有规定的话……恕在下这里就涉及不到了。咒术反弹！ 　　注意！各位不要看到魔法，马上就兴奋不已，然后乱用一气。据我所知，确实有人在不知道会反弹的情况下乱用一气，结果目的虽然达到了，自己也很惨。几乎所有魔法都有副作用，行内叫做“反噬”或者“逆风”（总之天下没有白吃的午餐）。如果你使用魔法失败，在没有防护的情况下，魔法会以起码三倍反弹到你身上。简单魔法还好，如果是什么高级魔法，最后……呵呵……必死无疑。即使使用成功，魔法也会有一定量反弹回来，对你造成潜移默化的不良影响，如果在不知情的情况下，仍然一再使用，最后下场也不会好。专业人士都有防御的专门方法，这个各家不同，很多都是转移到别的生命体身上，让人家代为受过，这是非常卑鄙的手段……希望各位不要考虑。至于比较合适的防反弹方式我还没有找到……所以虽然知道，我几乎是不使用魔法的。祝福魔法也同样会反弹，不过因为反弹的是魔法本身，所以不会有坏效果（魔法本身就是好的嘛）。 各位如果想要使用魔法，也请先想好，是不是值得自己付出代价去换取结果，是不是有其他普通方法可以得到。除非非常重要的事情，否则少用为妙。确定自己的属性 　　你是什么属性的魔法师？属性不同，会有不同的魔法使用起来比较拿手。主要是四元素的差别，是风系、火系、水系、地系哪一个？一般来说，只要看你的太阳星座就可以判定了。太阳星座是什么属性，就是什么属性。（如果不知道自己星座的属性，就去看占星书简好了。）不过也有和太阳星座不完全符合的情况，这个就要看命盘，比较罗嗦的说。我也讲不清…… 关于魔法分类 这里只能提供西方的魔法分类，至于东方，是向来没什么分类的。东方人都是以“没系统”著称，不论天文地理科技立法，通通乱七八糟，直到近代，借鉴了西方，才开始有系统，但魔法是古老的东西，自然就没有了。（我这里没有批评东方的意思，我其实挺喜欢这种有点“混沌”的感觉，太清楚了反而让人觉得不亲切。）白魔法 a 正统的神圣魔法，通常具有宗教背景。 b 用咒语和药草来祈福，提升能力，疗伤。 c 与天使或神祗订立契约，并且借用它们的力量来攻击或者保护。 黑魔法 a 异教的术式，通常被我们所知的宗教因教义不通而排斥。 b 用咒语或药草来诅咒，牺牲供品来提升能力或疗伤。 c 与恶魔或恶灵订立契约，并且借用它们的力量来攻击或保护。 精灵魔法 a 古老的自然魔法 b 用咒语或药草来疗伤或者形成一定保护 c 与四大精灵订立契约，并且借用它们的力量来攻击或保护。 妖精魔法 a 古老的自然魔法 b 用咒语或药草来疗伤或者形成一定保护。 c 与四大妖精七种精灵订立契约，并且借用它们的力量来攻击或保护。 （在这里可以看出，妖精魔法和精灵魔法极为相似。但是要记住妖精和精灵是不同的，只是属性相似。） 　　事实上，黑白魔法是一种分类，而精灵、妖精魔法是另一种分类它们分别来自闪族文化（一神论）和印欧文化（多神论）。而从闪族文化的角度来说，其实精灵魔法也是黑魔法…… 　　而所谓精灵魔法的性质分类，我相信最初是来自哲学。最早的哲学家叫做“自然派哲学家”，他们研究大自然及其循环变化。我们所知的第一位哲学家叫做Thales，他认为“水”是一切的根源。而之后又有Anaximander，他是“无限定者”，认为世界没有基本元素。但再下来的Anaximenes又回到了Thales的路上，但是他认为“气”是一切的根源。直至西西里的Empedocles，提出了四元素的观点，即“世界由地水火风四种元素构成”。 西方哲学在此就停止了自然研究，把这个任务交给了科学，转而研究社会了。（东方可是一直在
继续呢……）不过怎么会这个反而流传广呢……可能这种观点比较简单，好接受吧。（毕竟，让
当时的人去H,He,Li,O,S,Si太难了。） 　　PS 魔法也可以分为：攻击魔法、保护魔法、创造魔法、疗伤魔法。 　　另外还有一种“无系”魔法。顾名思义，就是没属性。这种通常是非常强大，具有毁灭性的魔法。都是禁咒术，使用的话，可能连使用者本人都会被吞食掉。不过也有一些无系魔法没有什么大不了的。 咒术的规则 1. 不能同時進行兩種以上的咒術 2. 不可以馬虎和懷疑的態度來施咒術 3. 咒術所使用的道具須好好收起 施行咒術前的準備 1. 淨身（比较正式的才需要……不过平常也要保持身体干净吧？） 2. 將室內打掃乾淨 3. 需注意服裝 (寬鬆好活動的衣服) 4. 道具必須事先準備好 5. 將順序跟咒語記牢 6. 瞑想(跟靜坐差不多) 7. 以上步驟須獨自完成！ 
畫符應注意事項 一、符紙有一定之尺寸不可亂用，一般以門公尺星上吉祥尺寸為之。 二、畫符之工具必須經過刺筆、刺紙、刺水、刺硯刺墨神咒刺後方可。 三、畫符之前必須誦咒，如白衣大士神咒、福德神咒、九天玄女神咒、金光咒。 四、取筆畫符必須全神注視符紙，心無雜念。 五、未完成符令，不得隨意拋棄，須用壽金一起火化，以示對神明之尊敬。 畫符禁忌 一、畫符忌日『刑破日』，在此月畫符易招來凶災。 二、學符之人每月初一、十五最好能吃齋。 三、九獨日夫妻分房，不可行房。 四、青蛙、鱔魚不可食。 五、多行善事以積功德。 六、畫靈符禁忌日：(1)、三月初九日。 (2)、六月初二日。 (3)、九月初六日。 (4)、十二月初
二日。 
咒术失败原因 1. 不是诚心要做，只是玩玩，或者干脆不信。 2. 咒术等级太高，术者能力不够。（这种最好别试，搞不好你就死掉。） 3. 比较少见的情况，有些魔法只能一个系的人使用，比如标明火系，其他系就不能用。



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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:28:00

2015-12-14 14:58 编辑 ケルプ（Cherup）出身地：以色列
智天使，又称为基路珀。象征神的智慧，意味着认知和看见神的力量。神将亚当和夏娃逐出伊甸后，即派遣遣智天使手持火焰剑看守伊甸园大门。形似斯芬克斯，有4个翅膀和人、牛、狮子、鹰4个头。伴随着神的战车出现。《以西结书》和《启示录》中详细描述了智天使的形象。以下摘录至《以西结书》第一章：
5 又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样，有人的形像，
6 各有四个脸面，四个翅膀。
7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。
8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样，
9 翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。
10 至于脸的形像，前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
11 各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。
12 他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。
13 至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。
14 这活物往来奔走，好像电光一闪。
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座天使，天使阶级的上级第三位。象征神的正义，形象为燃烧的车轮。他们对物质世界毫不关心，超越一切尘世的缺陷，因而担任彰显神的正义的工作。
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主天使，天使阶级的中级第一位。象征神对于物质界的权威。这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。
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力天使，天使阶级的中级第二位。象征神的美德、高洁。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友，给予受苦难的义人勇气。基督受难以后引导基督前往天国。
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能天使，天使阶级的中级第三位。象征神的力量。担任警备任务，全副武装巡逻在天国各个角落。这一级的天使与恶魔的势力接触最为频繁，因此堕落者也不少。能天使由支配火星的破坏天使Kamael率领。
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权天使，天使阶级的下级第一位。降临人类的世界，依俗世的国家、城市、宗教团体划分管理范围，守护和监视国家的发展。
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大天使。天使阶级的下级第二位。负责人类和神之间的信息传递。对于人类来说自然要比无缘得见的上位阶级天使来得亲近。路西法叛乱时大天使们也参与了战斗，著名的天使长米伽勒等人就是因在此战役中的功绩而提升为天使的最高阶级。由于名称与指代天使长的“大天使”混淆儿造成勒概念伤的混乱。对此现在的说法之一是：古时大天使本是天使的最高阶级，在后来的演变中地位逐渐下降才造成了今天这样的情况。
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天使。天使阶级的下级第三位。也就是通常意义上所说的天使。对单个人类的命运负责，守护无罪的人和正义者。游戏里天使惊世骇俗的造型是在剧情本身置疑上帝权威的大前提下，画师金子一马个人对于天使盲目服从神的命令的一面加以的强调。
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中译名姆尔姆尔，所罗门七十二魔神之一，称号是“座天使之侯爵”，也是率领三十支大军的地狱大公。他以穿着绿色的铠甲，骑着狮鹫，戴着象征着伯爵的金冠的形象出现。特别精通哲学和死灵之术。
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中译名佩蒙。所罗门七十二魔神的第九位。地狱之王，路西法忠实的仆从。称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类；拥戴佩蒙之人，是不需要努力的。
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中译名波提斯，所罗门七十二魔神之一。以蛇的形态出现，可以变身成为生有巨齿、二角的人类形态。称号为“丑恶伯”的恶魔。地狱的总裁，爵位至少也是伯爵或大公。他懂得过去、现在、未来的有关知识，但是如果向他询问这些事，他给出的是没有远虑的回答。
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中译名哈尔帕斯。所罗门七十二魔神之一，称号是“死和破灭的伯爵”。以眼睛像血一样红的黑色大鸠形象出现，散发着恶臭，用嘶哑的声音说话。他持有建筑的能力，能够建设军备、武器充足的城塞。他是地狱的大伯爵，教给人类战斗的技巧，但是他主食人肉，对人类又不怎么友好。
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中译名比福隆斯。召唤时常以魔物形态出现的恶魔伯爵。对于占星术、魔石、药草等方面的知识很丰富。也被称作“死者之伯爵”，据说最早发明操纵死者的尸术，是能力很高的死灵召唤师。据说他手持的烛台就是墓石上的灯火。
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中译名尼斯罗克。地狱最高的厨师，蝇王别西卜的御用料理长。同时也是伊甸园里“禁断之果实”（就是善恶果）的守卫者，在地狱里也用果实做出种种料理。
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中译名夏克斯。所罗门七十二魔神之一，称号是“掠夺侯”。以巨大的白鹳鸟形象出现，声音嘶哑。最擅长搜出各全地方隐藏的财宝。
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中译名色勒。所罗门七十二魔神之一，被称作“愿望之贵公子”。他拥有像冰一样冷的目光，和玉米色长发，骑着生有狮鹫翅膀的银色马出现。他擅长偷盗的技术，还能把召唤者在一瞬间转移到希望去的世界上任一个地方。据说是导向幸福的存在。
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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:29:00

2015-12-14 14:58 编辑 以下是大天使的图片，这里的大天使并非圣经中天使八阶级中的“大天使”，而是“伟大的天使”之意。取材并不仅限于基督教，而是所有一神教里，仕奉神的天使中的最高阶级者。

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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:30:00

2015-12-14 14:58 编辑 メタトロン《Metatron》　　出身地：以色列
中译名梅塔特隆，炽天使之一。他是天界的书记官，离唯一神的宝座最近的大天使，躯体在天使里最为庞大，背生36翼。在犹太教中，他的地位甚至凌驾于众所周知的天使长米迦勒之上，作为最重要的天使而存在，被称为最伟大的天使。有“神之颜”、“契约之天使”、“天使之王”、“万物的创造主”等种种称号，甚至被赋予“小耶和华”的崇高名誉。据说摩西带领以色列人出埃及时候，夜间为他们照亮道路的冲天火柱即是梅塔特隆的化身。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　虽然他有如此之高的地位，但由于他不是正统基督教的天使，而且基督教经典《圣经》也只字未提梅塔特隆，所以没有得到基督教神学界的一致公认，知名度也无法与米迦勒相提并论。是谜团非常多的天使。
关于梅塔特隆的来历，一说是《以诺书》的作者，挪亚的曾祖父以诺。旧约里说以诺“与神同行三百年”，活了三百六十五岁以后神将他取去，他就不在世了。被神召到天界的以诺根据神的指示写下了《以诺书》，随后变为炽天使梅塔特隆。
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中译名斯劳沙，琐罗亚斯德教的守护天使之一，听取和顺从之神。第一级的天使，负责向光明神阿胡拉·玛兹达传达人类遭受的苦难。死者的灵魂从尸体返回的三天内，他负责守护魂灵不受恶魔的侵扰。他和大神密特拉、拉什努一起在冥界对魂灵进行审判，用天秤对魂灵的善恶作出判断，决定灵魂的去向。
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中译名桑达尔丰，犹太教神秘主义学派中天使长梅塔特隆的孪生兄弟，在人类的灵魂陷入危机的时刻，他与梅塔特隆作为立于魂灵之后，支持佑护魂灵的天使而存在。同时是对全世界的鸟类进行监督的天使。与作为“明之天使”德梅塔特隆对称存在的“暗之天使”。但可以确定的是他同样不见于《圣经》的记载。
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中译名阿尔玛提。琐罗亚斯德教中最高神阿胡拉·玛兹达配下的七大天使之一，又是阿胡拉·玛兹达的女儿。表示为女性伦理上的敬虔和献身。统括大地，给予牧场以家畜的天使。
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中译名阿兹拉艾尔，伊斯兰教的大天使。拥有四头四翼，司职死亡的天使。全身持有和所有人类相同的眼睛，眨一只眼就要有一个人类死去。受摩西请求，经过安拉允许以后，阿兹拉艾尔将人类的寿命从六十年延长为七十年。
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中译名伊斯拉菲尔，伊斯兰教司职音乐的天使。有4翼，拥有双脚着地时头还能顶到天上的巨大体型。伊斯拉菲尔主要的任务是监察地狱，昼夜三次在巡回地狱时看到在地狱里受苦的人类，在行程中滴下巨大的眼泪。神在地狱对人类进行无休止的惩罚，伊斯拉菲尔的眼泪就不停地继续流下去。但同时，他也是在世界末日吹响号角的天使之一。
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中译名麦尔基塞迪克，基督教异端诺斯替教派所崇拜的和平、正义之天使，圣杯和圣餐的象征。与耶稣基督是人类的救世主相对应，麦尔基塞迪克是天使们的救世主，比耶稣基督更加伟大。但他并非大天使，而是属于力天使这一阶层。据传说，梅尔基塞迪克本来是人类，他还是人类时，是耶路撒冷王家的司祭。
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莉萨 · 发表于 2005-4-21 10:33:00

2015-12-14 14:58 编辑 天使資料天使资料全集
上位三阶/
Saraphines炽天使 　　Lucifer路西法　　Satan撒旦 　　Michael米迦勒 　　metatron梅丹佐 　　Sandalphon尚达奉 　　Samael萨麦尔 　　Camael卡麦尔 　　Barakiel拜丘 Cherubines智天使 　　Gabriel加百列 　　Uriel乌列 　　Raphael拉斐尔 　　Uzziel乌西勒 　　Jophiel犹菲勒 Thrones座天使中位三阶/ Dominations主天使 　　Anael亚纳尔 Virtues力天使 　　Barbiel巴比勒 Powers能天使 下位三阶/ Princedoms权天使 　　Nisrok尼斯洛克 Archangels大天使 　　Remiel雷米勒 　　Ariel亚列 　　Sariel沙利叶 　　Raziel拉结尔 　　Melchizedek 麦基洗德 Angels天使 　　Sraosha斯拉欧加 　　Azrael亚兹拉尔 　　Armaiti爱尔麦蒂 　　Victor维克多 　　Moroni摩罗乃 　　Barbelo芭碧萝 　　Zadkiel然德基尔 　　Nathanael拿但业 　　Raguel拉贵尔 
堕落天使/ 　　Azazel阿撒兹勒 　　Rahab拉哈伯 　　Samael萨麦尔 　　Sariel沙利叶 　　Camael卡麦尔 　　Samyasa桑杨沙 　　Asbeel安士白 　　Ariel亚列 
回教天使/ 　　Michael米迦勒 　　Gabriel加百列 　　Azrael亚兹拉尔 　　Israfil伊斯拉菲尔 　　Iblis伊比利斯 
祅教天使/ 
其它天使/ 　　创造天使 　　守护天使 　　死亡天使 　　火炎天使 　　光明天使 　　爱之天使 　　乐园天使 　　黄道天使 　　和平天使 　　七大天使