那么早，玫瑰就开遍了

NaNa银

2016-8-12 04:24 编辑 <br /><br />云南，无艳遇。
我只是谢老眼前的一朵玫瑰，努力艳艳地开，挣扎着，强自镇定，得不到眼神的流连与深深的眷恋，他知不知，会不会，都已不重要。
我是在云南遇见绸玉的，她坐在走廊的栏杆上，头发略有些蓬松，指间挟着烟，微眯着眼，似笑非笑地打量我。绸玉并不是那种千娇百媚的女子，五官有一些清冷，这样的长相不容易老去，即使有皱纹，也能肆意得很美，绸玉二十七岁。
程喜也住在这家客栈，他包下了最好的一间房。程喜修长，斯文，脸上有着温柔气息，无一不妥贴，可以想像他坐在办公室听秘书汇报工作的样子，眉尖微蹙，神情坚定。
程喜二十九岁，是来渡假的，像很多都市白领那样，某一天突然厌倦了尔虞我诈的职场，想要摆脱固有的秩序，于是订了张机票飞往云南，我想，一定是这样。
很多人喜欢呆在丽江的原因，就是可以忘记，或者说，你根本不用去记起，就这么浑浑噩噩地睡了吃，吃了睡，而太阳每天都起起落落，月亮也是，见到月亮的时候更多些。
在丽江，很多人都是一个故事，甚至传奇，谢老也是。谢老随随便便坐在你对面，你就可以感觉到他身上有无限往事籁籁往下掉。
谢老的真名已经没有人提了，很像唐诗宋词里的人物，谢文道，这名字不生活化，所以大家都随大流地叫一声谢老，有时绸玉也会无意识地叫他老谢。
同样两个字，颠倒一下就有截然不同的效果，谢老是尊称，仰着头，闪着金光的，而老谢则微微俯视，并含隐约的亲密。
谢老很有钱，具体数目没有人清楚，我怀疑他自己也不清楚。也没看他怎么努力去赚钱，但他就是有钱，钱也是势利的，喜欢扎推，越有钱的人赚钱越容易。
谢老常说，我年轻的时候。其实谢老正当年华，属于男人最有魅力的时光，过往经历都变成额间的皱纹，一幕幕沉淀下去，宽容，笃定，慷慨。
谢老这个英俊中年既不秃头，也没有啤酒肚，开车的样子又很帅，他有一辆三菱越野车，每半年都会去一趟梅里雪山。
像谢老这样的男人，女人都愿意承蒙他的照顾，与他培养感情是一件轻而易举的事，可以言词凿凿地说，我是喜欢他的人，而不是他的钱，语气之坚决，让傍大款的行为变得高尚而纯洁。
每天都有人入住或离去，每天谢老都会遇见一些女人，年轻美丽，对他颇有好感，但谢老仍然将绸玉放在最重要的位置。他温柔地凝视着绸玉，温柔着承受着她漫不经心的冷漠，我当然能够理解感情的玄妙处，不确定，游移，飘忽，才维持更久。
我没有问绸玉是靠什么维生的，我想，随着了解的深入，以后自然会清楚。事实上，不消几天我就知道了答案，那个答案古老而有效，美色，也就是说，绸玉靠着谢老的爱而活。
谢老除了这家客栈，还有两家商铺。他的钱箱对绸玉是敞开的，绸玉随时可以去取一些，店员都把绸玉视作老板娘。
新鲜的是，绸玉将此视作友爱，她显然知道谢老对她的感情，她在谢老深沉宽广的爱里自由自在，谢老知晓她是怎样的人，从不给她压力。
她活得很好。
这让我想起了陀斯妥也夫斯基《白痴》里的纳斯塔霞，安于物质的舒适却不沉溺，随时可以脱卸繁衣，净身出户。
在这样的关系里，我饶有兴趣地揣摩着绸玉与谢老是否有肉体关系，私密的，偶尔的，或者是在醉酒的名义下，抑或谢老对绸玉保持着一种柏拉图式高贵的信仰。
谢老的客栈叫午桥，取自于陈与义的词，忆昔午桥桥上饮，座中都是豪英。这是我非常喜欢的一阕词，在我还是文学少年时，曾将它们写在笔记本上，以便时时吟诵，长沟流月去无声，杏花疏影里，弄笛到天明。
我在这家客栈驻足的最重要的原因，就是午桥这个客栈名，我在心里想着，想着我与谢老有微妙的默契。
微妙的。
谢老在束河新开了一家酒吧，很久以后，我才知道那家酒吧是送给绸玉的。真是没办法不艳羡，在我还生活在倒贴小白脸的黑暗岁月里，绸玉却有了这么一份昂贵的礼物，而且她还推三推四地不肯接受。
我能够理解为什么绸玉不接受，着实太烫手了，如若想心安理得成为酒吧老板娘，就要给予同等份量的承诺，而绸玉做不到，虽然谢老作为男友来说可谓二十四孝，但绸玉就是不能够去热爱他。
人是没办法控制自己的心的，相反的，只能听从它的摆布。
即使绸玉拒绝了，那家酒吧仍在徐徐进行着，我和绸玉、程喜去束河看过几次，它们从一堆废墟慢慢变成初具规模的建筑，最后，里面有客人了。
束河是丽江的朴素版，更为安静，淡然。
我和绸玉常常去樱花屋吃饭，据说樱花是一对在云南相识的中韩情侣所开，大理也有一家。
樱花屋的纸灯上有许多留言，我站起来边看边念，绸玉沿窗坐着，点了根烟，似听非听的。楼下有纳西女人的对歌声，她们从这首唱到那首，把每首歌都唱成了同一音调。
程喜不和我们一起吃，他喜欢一家家地吃过来，他说每餐换地方，比固定在一家吃更有新鲜感，但也可能会撞见不愉快。
他曾经在一家西餐馆里吃到了光秃秃的意大利面，刚从水里捞出来，洒了些蕃茄酱，就敢端上来。
程喜扔下钱就走了，告诉我们时，我生气地说，那你干嘛付钱。
我没吃过霸王餐，程喜说。
可你根本没动筷子。
总不能为了十八块钱，在光天化日下和人拍桌子吧，绅士程喜说，那家店的桌椅设在河边，很多人来来往往。
你中饭没吃么？绸玉问他。
吃了丽江粑粑，程喜笑着说。
粑粑这种东西我是吃不惯的，云南有各种粑粑，分别以地名冠之，但万变不离其宗，变来变去都是一个味，细微的差异只证明了它们之间的亲戚关系。
像很多人所熟知的那样，在丽江最适合的事情是发呆，也正因为有丽江这样的地方，发呆这词才有了新的含义。
从前，我们说自己发呆都会羞愧，不务正业似的，但现在发呆变得很时尚，很人性化，发呆也就是山水画里留白，让一部分时间慢下来，空掉，什么也不想，什么也不为，除了呼吸什么也没有。有一些道家的清静无为与超逸出尘。
我手里拎着相机，一个人漫无目的地在大街小巷闲逛，街上人不多，也不少，有导游小姐举着小旗子，领着一帮戴同样帽子的游客，导游小姐嘴里念念有词地重复着她已经烦透了的那些话。他们罗列而过，像一支支的小分队。
站在干净光滑的石板街上，迷迷惘惘地想，我是生来就站在这里的呢，还是偶尔经过。
这里，在若干年前是什么样的呢，商铺没有像风吹开每扇门般，呼拉拉地陆续开出时，这里是什么呢，在已经定格的繁华与喧哗前，这里，我所站的这里，是不是也有这样悠长的巷子默默伸向尽头，而那尽头是怎样的尽头。
我在丽江古城飘来荡去，买了两把梳子，店里的女孩说是上等的牛角梳，我不信，虽然不信，仍然买了，绸玉一把，我一把。
还买了淡蓝色的披肩，很多在丽江走动的女孩子都披着披肩，有一些上面绘了东巴文字，这样让她们看起来更像是游人，不可否认，煞是好看，那种有一点点装腔作势的好看。
基本上，披肩是生活闲适的女人才需要的东西，她可以整天坐在这里，站在那里，摆个风情万种的姿势，不需要挤公车，买菜，接小孩放学。
转个弯，往前就是一堵墙。我不知道纳西人管这堵墙叫什么，上面绘满了稀奇古怪的彩色东巴字，有点类似象形字，我在上面找到了羊头，鸡头，鸟儿，鱼儿，还有人类。人类是用极其简单的符号表示的，脑袋加四肢，就像小孩子的涂鸦。
我这个熟读张爱玲的人，看见了墙，难免会想起范柳原、白流苏在香港时，小范指着一堵破墙说， 有一天，我们的文明整个的毁掉了。
小范说得很张式苍凉，像我这样鹦鹦学舌的后来者重复得太多，竟嚼出周式无厘头来，被糟蹋得更严重的是《半生缘》里许曼桢的著名台词，世钧，我们回不去了，回不去了。
男女老少，每逢遇到点什么小情小悲小挫折，就会很流利地背诵这句，我们回不去了，回不去了。张爱玲肯定没想到，原来这是一句很幽默的话。
我对着东巴墙，细细地拍了一张又一张，天色渐渐暗下来，天边有艳红的晚霞，酒吧和客栈亮起了红灯笼，四方街上传来了歌声。
夜缓缓地起来了，醉鬼们也开始迷离了，比如绸玉这样的。绸玉喝醉了闹得很凶，喜欢光着脚跳舞，也不知道跳的什么，直到后来我看了关锦鹏的《阮玲玉》，才知道是伦巴。
只有一次，她出奇的安静，拉着程喜的手，眼神痴痴地问，我美不美？
程喜不知所措地点头。她很满意，踉踉跄跄地回房去了，途中还撞到了柱子，她摸摸额头，回过头对我们重复一遍，我很美。
第二天，我取笑她，一遍遍地告诉她，你很美你很美，你是世界上最美的人。
谢老不想绸玉变成一个彻头彻尾的酒鬼，打算带她去梅里雪山待几天，绸玉轻轻笑，进山不是照样喝么。
我和程喜也跃跃欲试想搭顺风车，沾沾绸玉的光。谢老同意了，不要我们承担油费，食宿 AA即可。天上掉下来的好事。
程喜笑着对我说，你得去买点衣服啊。
他一说，谢老立刻盯上了我，阮白，你穿这点衣服可不行。
那要穿什么啊？我问。
羽绒服啊。
为了进雪山，我就要去买件羽绒服？我才不要，我坚决地说。
那也得穿棉袄棉裤什么的，程喜说。
你们不如杀了我吧，我拉长了脸说，杀了我也不穿成粽子。
进雪山最怕感冒，一感冒就完了，以前我有个朋友刚进去就倒下了，直接拉到德钦医院，不跟你开玩笑，在高原上，这是有生命危险的事，谢老严肃地说。
我才没那么脆弱呢，我嘀咕着。
可你都瘦成肉片了，程喜打趣。
肉片，这是什么词啊，我霍地一声站起来，朝程喜喝道，你见过这么香艳的肉片吗？
一下子笑炸了锅，绸玉更是笑得喘不过气。
以后，每逢我说你很美你很美，她就立刻用你很香艳你很香艳来反击我。
然后，程喜在边上就低声说，两个都够无耻的。
最后的结果，当然是我和绸玉联手去欺负程喜，起先还只是扯扯他头发掐掐他脖子，可有一次绸玉发展到去拉程喜的裤子拉链。程喜发觉有异，立刻推开我们，用最快的速度拉上了，绸玉倒在我身上大笑。
出发前一晚，谢老问我有没有买好衣服了，我白了他一眼，现在商店都打烊了，去跟鬼买啊？
靠啊，你前两天都干嘛去了啊？
前两天你也没催我啊，我理直气壮地说。
谢老顿了顿，回头对程喜说，听听，这倒是我的错了。
程喜笑，谢老啊，你这服务意识还有待加强啊。
把我给气的，谢老坐了下来，算了，反正路上也有店，然后他上下打量了我一下，你穿什么鞋？
鞋？我惘然地看着他。
不要告诉我就你脚上这双高跟鞋！
我默不作声。
谢老等得不耐烦了，说话啊！
你叫我不告诉你的！
谢老看着我，努力压住了内心的火，深吸了口气，一字一顿地说，明天再买双鞋。
我正要回房去，程喜在身后问，阮白，你怎么什么也没带就要进雪山呢？
我又没准备进雪山，我本来只打算在丽江城里发呆，我很委屈地冲他俩喊。
躺回床上，我心里觉得不舒服，想着明天到底要不要跟他们一起去梅里雪山，看谢老的样子，好像带着我是个麻烦，一会担心我冻死，一会又怕我病死。
我承认我穿得是少了点，但为了不穿成北极熊，我容易么，而且身上这件黑色兔毛大衣，抗寒指数也不低，凭什么要被棉袄替代呢，我都十年没穿棉袄了。高跟鞋是离谱了点，天杀的，我没告诉他们，我以前从来不穿高跟鞋，这双还是为了来丽江才买的。
之所以在谢老提醒之后仍然没有去买衣服，因为我有一个怪癖，不喜欢出门带许多行李，倘若购置了那些衣物，对我来说就是一个累赘，我不想为累赘而花钱，更不想穿那些厚实沉重的衣物，我总想保持一种轻灵的状态，并不是单纯为了风度翩翩，更多的是心理洁癖。胖了会看上去蠢一些，穿得多了，也会蠢一些。
没办法让谢老理解我这些细微的念头，他一定会像看怪物一样看着我，我翻来覆去地想，还是不要进雪山了。想着想着，哀怨起来。
第二天一早，程喜就来拍我的门，阮白，起来啦！
我整晚都没有睡稳，被他一喊就醒了，心里嘀咕着，不去了不去了。
他在门外继续说，你倒是醒了没啊，谢老说，你要是再不起来就允许我踢掉门！
孙子，这么暴力，我立刻大喝一声，起来了！
我收拾好东西出来，院子里只有绸玉和程喜在聊天。
谢老呢？我问。
他去把车从新城开过来，绸玉看了看手机上的时间，我们走吧，差不多了。
绸玉和程喜都是双肩登山包，而我傻傻地拎着只行李包，绸玉笑着说，阮白，你一看就是来渡假的。
我本来就不是驴子，我说。
我也不是驴子，这包是新买的，程喜笑，绸玉算是驴子了吧。
绸玉不置可否。
我们三个有说有笑地朝古城口走去，路上买了几只馒头，在点心店前我取笑程喜，我以为你不吃粑粑就活不了呢。
程喜朝我竖眉毛。
谢老的车是三菱越野，据说这种车开起山路来很牛。程喜坐副驾，我和绸玉坐后排。
谢老叮嘱我们说，在我车上谁也不许吸烟啊，否则把我烟瘾勾上来，安全就不敢保证了。
你也要洁身自好，晚上不要喝酒，绸玉提醒他。
那当然，手里捏着这么多条性命呢，谢老说。
我从小就有晕车的毛病，头靠着窗，努力吸气。程喜看了看我，怎么了，一上车就蔫了？
我不想让谢老知道我晕车，否则他更会觉得我是麻烦，于是默默忍着，忍了会，在包里翻 MP3，摸到一盒晕车含片，我差点忘了这个。
急忙拆了包装，取一片含着，药效真是立杆见影，很快我就活过来了，看着窗外大片不知名的红色植物，觉得对事物的感知又回来了。
绸玉在问行程，第一晚住哪？德钦如何？
还是奔子栏吧，谢老拍板说。
奔子栏是什么？我问绸玉。
一个地名，绸玉说，奔放的奔。
程喜拿出云南旅游指南，一页页地翻，我凑过去看，你准备工作很充分啊。
嗯，程喜说，我有羽绒服，还有跑鞋。
靠，我咬着牙想，程喜这孙子现在已经懂得不动声色地取笑我了，功力见涨。
那你还有什么？我冷冷地问他。
还有这本旅游指南，孙子扬了扬手中的书。
我不搭腔了，转头继续看窗外的风景，在植物的掩映里，能看见当地人的木屋，他们宁静地生活着，日复一日年复一年。他们与坐在车上飞驰而过的我是两种生活里的人，我们只有这么一瞬汇拢，而后，再无别的意义了，也许意义这样的词根本不必有。这只是生活本身，就这么流淌，不需要讯问与答案。
车子开到了一个小镇，谢老将车停在路边，回头对我说，阮白，我带你去买衣服鞋子，一千一万个不愿意的我很识相地下车了。
货架上还真有不少东西，棉衣棉裤一应俱全，全是均码的，谢老说，阮白，你赶紧挑，我在外面等你。
他一走，我立刻把棉衣扔下，只拿了条棉裤，继续去找鞋子，全是像小船一样的深绿色的解放鞋，我找不到 36码的。
老板娘嚷嚷地说着什么，我跟她还价，棉裤便宜点好么？
她双手笔划来笔划去，我不知道她什么意思，她也不知道我想干嘛，我们面对面站着，站成了不同语言之间的隔阂。
眼见是无法交流了。
谢老在喊我的名字，我急忙应了一声，掏出二十块钱塞在她手里，正当我转身时，我听到她很清楚地对我说了句，谢谢你。
字正腔圆，让我啼笑皆非。
他们问我买好了没，我淡淡地说撒着小谎，只有棉裤没有棉衣。
然后，很真诚地说，关于鞋子真是爱莫能助，它们全是男式的尺码。
我用了爱莫能助这个词，绝对不是我用错词了，之所以去买这些保暖衣物，全是为了满足谢老的心理作用。甚至于将来去穿，也是为了他，他看到我穿得饱饱厚厚，脸上一定会绽放出快乐的笑容。
中午我们在路边一家小饭馆吃饭，窗外就是滔滔江水，我搞不清那几条江，澜沧江，金沙江，怒江，它们长得都一个样。
谢老叫老板娘烧了只火盆，指着我和绸玉说，你们伫着干嘛，去点菜啊。
云南菜我不熟，我皱了皱眉。
绸玉拉着我往厨房走，点我们自己爱吃的就行，不用管他们。
菜单呢？我问。
哪有什么菜单，现点。绸玉回过头笑。
一进厨房我就傻了，好些植物都没见过，要不是摆在厨房，我全把它们叫野草，绸玉在它们中间挑了几样，问我想吃什么。
我在架子的角落里发现了几只孤零零的蕃茄，好像见到了老朋友，高兴地说，蕃茄炒蛋！
在饭桌上，每上一道菜，我就要问谢老这叫什么，过了一会就忘了，想再问一遍，又怕谢老嫌我笨。只好旁敲侧击地问程喜，你最喜欢吃哪一盘？指望程喜能说个菜名，他却答，蕃茄炒蛋。
我很快就吃完了，趴在窗口看风景，其实也就是江水和两岸民居。
程喜问我，阮白吃饱了？
我嗯了声。
吃得太少了啊，谢老说。
我心里默默地讥讽他，谁跟你似地一顿能吃三碗啊，农民伯伯种庄稼不辛苦啊！
减肥吧，这年头没一个女的不嚷着要减的，谢老一副很懂行情的样。
我鼻子里抽着冷气，不屑置辩，不屑置辩。
绸玉笑着说，我没嚷过吧。
你又不肥，谢老就像排练过一样迅速地答。
我听了，更气不打一处来，很想跳起来抓着谢老的衣领问，难道我很肥吗？但，一二三，我要忍，否则像谢老这样**的人，指不定回头再逼我买棉衣。
谢老问我们要不要去长江第一弯？
绸玉否决了，她说，直接去纳帕海草原。
到了纳帕海草原，倒抽一口冷气，完全看不到一棵草，简直是一片黑灰色的广阔土地，近处有些稀稀拉拉的栅栏，里面站着几匹马。
谢老去跟当地人聊天了，我们四个就走进去，藏民问我们要不要骑马，我兴致勃勃地跟他们还价，所有的藏民都拒绝，哪怕便宜一块钱都不肯。
不知道是太有原则，还是不会做生意。谈不拢，我们就深一脚浅一脚地朝前面走。
我真的不知道为什么要往前走，前面什么也没有，连目标都没有。
程喜指着某个方向告诉我，在秋季，那里会有很多飞鸟， 黑颈鹤，黄鸭，斑头雁……
于是我默默地开始了幻想，幻想这里 草海起伏，野花遍野，雪山倒映于湖泊。
我们走出草原时，谢老已经气定神闲地坐在车里了，笑着问我们，怎么样啊。
意淫了一下，程喜说。
他用词真够直接的。
开盘山路需要司机注意力高度集中，路上有太多拐弯，而且转弯的地方都没什么预兆性，很忽然地就来个一百八十度拐，二百七十度拐。稍有不慎，就会跌入山崖。
我看得提心吊胆，很想拉着程喜一起惊呼，可程喜掠了一眼，就继续看他的旅游指南，我只好像一个刚进城的乡下人，自己独个儿害怕着。风从脸上刮过，崎岖的盘山路缠缠绕绕，像一个没有尽头的迷宫，我从来没有这样接近过危险。
我觉得危险。
这样的危险又有些享受，它是刺激的，比在平直大道上更有不确定性，如果对盘山路的熟悉程度不够，那么前面一个不可思议的大转弯就会让你来不及后悔。
我喜欢不确定性。
贴着车窗，俯看已经开过的那些路，它们挨着山体缓缓上升，远远地望去，是一条淡白色的线，很窄很窄，窄得让你恍恍惚惚，觉得上面只能放只苹果，甚至一根烟。
翻过一座座山，一座座山。
谢老放了张 CD，是刀郎的，去年刀郎还没有红，我有个音乐圈的朋友，将刀郎的歌在网上传给我，他说，你一定要听，这个人将会红遍大江南北。
我听了两句就关掉了，并对我朋友的鉴赏力产生了强烈的怀疑。但，刀郎真的大红大紫了。这是我第一次长久地听他的歌，悬崖峭壁苍松傲立间，刀郎朴实的声音和粗犷的景致相得益彰。
云南让我觉得胸腔里有一种放声长啸的冲动。天高地阔，崇山峻岭，让人心生敬畏。造物主的神奇，更让人觉得自己不过是千万苍生中，可以忽略不计的渺小的那一个。
车子开过德钦的时候，有很好的阳光，人们或汉服或藏服，脸上有一种安详，我隔着窗，好奇的目光投射在他们身上，没有任何答案。
其实我不知道我想问什么，对我所不知的生活，我想问什么。看到异族的人总是没来由地激动，也许是因为陌生，因为未知，所以挑起心中那根对世界充满困惑的弦。
德钦对我来说只是一条视力所及的街，然后，就是在盘山路上俯看它时的一个遥远缩影，它在我的眼睛里变得很小，白色的，密密麻麻地堆积着房屋，随着地势的高低，起起伏伏。
告别德钦重新上路，从一个充满生活气息的地方，驰向前方的荒僻，就这样，周而复始的循环着，偶尔会在寂静处看到藏民的房子，或独自出来吃草的牛，我陷在这种天苍苍野茫茫的感动里，似乎是与生俱来的原始感动，似乎自己也很想像独狼一样，一个人生活，一个人挣扎，一个人疯狂，然后，一个人死亡。
关于弃世始终只是虚无意念，这肉身强烈地想要握牢俗世里的物质。想要一个人的，只是灵魂。灵魂没办法与别的灵魂共处，所以，它撒腿狂奔，遗世孤立。
不知不觉就到了奔子栏，奔子栏不够繁华，足够生活。我们住在奔子栏的一家旅馆里，我和绸玉一间，程喜和谢老。
不得不说，谢老是一个有极强自律性的男人，上午我还对他颇有微词，而黄昏的时候，看着他的背影，产生了一种从未有过的敬意。
对某人有好感，是一件突如其来的事，往往一个动作一句话一个眼神，忽然地，开启了那道门。
我看着谢老挺拔的背影，很想抱着他，心念一牵，立即狠狠按住，我不能这样没有出息。好感这个东西很脆弱，它只是初初生长，在可以控制的范围，我这样告诉自己。
房间和平常住过的那些宾馆并无不同，只是没有热水，拉开窗帘，外面就是广袤天地，山体冷峻。绸玉脱去外衣，半躺在床上，漫不经心地抽烟。
我洗手洗脸，也倦倦地倒下。
很想问绸玉，关于她和谢老，可又不知怎么措词才能掩饰我提问的居心，我有何居心，我不敢奢望谢老像宠爱绸玉一样喜爱我。我只想听听关于谢老的事，至少目前如此。
想了一会，我用陈述语气说，谢老的驾驶技术真不错。
绸玉嗯了一声。
我继续说，开得这么好，应该开了好几年了吧。
绸玉起身去桌上拿遥控，快速地换着频道，选定了一个台，津津有味地看了起来。
显然不是谈话的好时机，于是我安静地躺着，闭上眼，回想关于谢老的那些片断，搜来索去，我确认还未与谢老单独相处过。
谢老常常出去，我不知道他每天都去了哪里，只有晚上他才会出现在午桥，穿得很悠闲，笑起来眼角有深深浅浅的皱纹。喜欢说笑，也表现得很随和。谢老其实是锐利的人，也许，男人到了一定年龄，有了相当自信，就会不在乎很多东西，所以随和也是无所谓的事情。
不知为什么，想起谢老，就会想起他身上淡淡的汗味，想起汗味，就想到他的身体，他强有力的双臂，想起了双臂，就想被他抱着。
抱着就很好。
晚饭在附近的小馆子吃，我和程喜去点菜，程喜很有耐心地问着这是什么那是什么，又很有耐心地提出自己的想法，这个菜要怎么怎么烧。我看他这样有见地，就回到桌边磕着瓜子。
瓜子是黑色的，很小，磕起来颇费力，而且里面的瓜子仁已经软掉了，没有加盐，又没有炒熟。我还是很高兴地吃着，因为它们和我过去吃的瓜子是不一样的。
饭后散步回旅馆，奔子栏的夜街是一个斜坡，慢慢地一路往下，我很想一直一直地走下去，呼吸着奔子栏的清新空气，抬头看星空。关于星空已经是很久违的事了，城市的污染使我不记得满天星空是什么模样。
回房后我和绸玉闲聊了会，各自睡去，睡得颇香，当我醒来时，天已经是微蓝色了。我轻声喊，绸玉，绸玉。隔了会，她嗯了一声，仍然闭着眼睛。
于是，我就看着她的脸，我不知道她美在哪里，她不是常见的那些美人，皮肤不够细腻，有浅浅的雀斑，嘴有一些大，眼睛却不够大。不知为什么，她就是迷人，也许这才是最致命的。
我尚如此，何况谢老。我有些淡淡的惆怅，我要控制我自己，不能让好感再泛滥，否则只会领受悲伤与屈辱。
大家对早饭都很满意，因为吃到了香喷喷的煎饼。继续上路，又是长长的盘山路，和深不可测的山崖。只要轮胎一打滑，我们四个人所有的梦想都会上天堂。
谢老问程喜，昨晚你去哪了？
我立即睁开半眯着的眼，耳朵也竖起来，在这穷乡僻壤，程喜难道去哪儿销魂了吗？
就在对面看别人跳舞啊，程喜说。
跳舞！我叫起来，怎么不叫我？
我是很喜欢这种民族特色的东西的啊，奔子栏的舞会，想想看，多么丰富的夜生活，可耻的程喜，就一个人偷欢去了。
对面闹得很凶啊，他回过头，你们都没听见吗？
我对自己昨晚睡得那么香沉很不满意，当藏族人民载歌载舞时，我却睡得跟猪一样，太没有生活情趣了。我错过了一个多么美妙的夜晚啊，也许亲历了也不过如此，但它活在无法实现的过去里，因为错失，我扼腕不已。倘若远在天涯也就罢了，偏偏只有一窗之隔，叫我怎么不郁闷。
途中看到一辆残破的卡车孤零零地停在路上，车头几乎被撞没了，可想而知，司机会有怎么样的命运。谢老叫绸玉扔一块钱下去。
绸玉照做了。
我惊奇地问，什么意思？
谢老解释说，看到车祸现场，我都会这样，刚才那辆车开错道了，车子还没来得及拖走。
这一路的海拔几乎都是三四千的，但没有人有高原反应，谢老预备好的红景天也没有用武之地。
程喜迷惑地看着我，阮白你没有高原反应吗？
我瞪了他一眼，你别急啊，等我一有不对劲，马上向你汇报。
我们这一车人还都挺强悍的啊，我以前认识一个姑娘，据说才到丽江就飘了，丽江海拔才多少啊，程喜说。
谢老发表权威性意见了，其实高原反应什么人有、什么人没有，很难讲，我一哥们身体特棒，他们两车人去西藏，女人们都挺正常的，反而他倒下了，他老婆说你太丢人了，后来司机说，这是你老公身体好啊，身体差的平时对氧气要求不高，上了高原，氧气稀薄点也没什么感觉，但身体好的人就严重缺氧。
原来还有这说法，程喜哈哈大笑地说，那我要赶紧晕一下。
我很想体会一下什么叫高原反应，我神气地说。
你要不就在高原上呆两年，晒两酡高原红算了，程喜很利索地说。
我被他呛了一下，不知道怎么回敬才好，过了会，我问绸玉，反应迟钝算高原反应吗？
算啊，绸玉说。
我点点头，默默地宽慰自己，这不是我应变能力逊于程喜。
忽然程喜回头对我说，下雪了。
真的，外面正扬扬地飘着洁白的雪花。我立刻振奋起来，拿出相机，摇下车窗，啪啪地拍，程喜随口问了句，你的卡是什么容量？
不知道，我茫然地把相机递给他，他取出卡，立刻大笑着说，牛人，带了 16的卡上云南！
谢老和绸玉也放声大笑，他们好像一辈子都没这么快活过，笑声此起彼伏，我极其恼羞成怒又摸不着头脑。
对付这帮以嘲笑他人为乐的孙子要用默杀的办法，我抿紧嘴，转头看窗外的雪。
你知道我的卡多少的呢？见我不说话，他们渐渐也收敛了，程喜主动搭腔。
我不理他。
他继续说，我的是 128的，小了，绸玉是256的，也小了，谢老是一兆的吧。
谢老嗯了一声。
我还是不说话，受辱了，受辱了。
你是怎么买到这么小的卡的？程喜的声音里透着掩饰不住的笑意。
隔了一个世纪，我才答，买相机时送的。
说完后，觉得自己委屈极了，就像在丽江被谢老问衣服时的感觉一样，于是我大声说，我第一次用数码相机，不知道卡的容量还要分什么大小啊，怎么啦，不行啊！
这帮孙子都被我震死了——当我告诉他们，我因为嫌数码相机的充电器和充电电池太重而故意不带时，已经没有人笑了。
他们着着实实地明白，我是不按理出牌的人。
车子开到白茫雪山时，在我和程喜的热烈呼吁下，谢老将车停在路边，大家下车远眺白茫雪山。
程喜快步朝后走，我跟了几步，他诧异地回头看着我。
你去哪？我跳上前问他。
他笑，唱歌。
唱歌？我迷惑不解，唱歌要跑那么远吗？
他飞也似的逃了。
我看着他的背影，雪扑在我脸上微微的凉，忽然，我明白唱歌是什么意思，笑得弯下腰去，绸玉在车那边叫我过去拍照。
我跑过去，凑近绸玉问，你知道唱歌什么意思？
当然知道，绸玉笑，你刚才是不是想跟程喜一起去，还有没有一点礼义廉耻了啊？
我刚才不知道嘛，我说。
正说着，程喜从山那边过来了。
我朝他笑，洗手了没？
他不想答这个，又想表明自己很爱清洁，勉强地说，抓把雪不就行了。
不久就到了垭口，谢老说，这是我们走过的路中海拔最高的地方，你们要不要下去拍个照什么的？
程喜说，我想下车走走。
海拔多少？我问。
四千多吧，你要是在这没问题，就能去西藏了，谢老说。
垭口是一片茫茫的雪，除了雪，我不记得还有什么。从程喜拍的照片来看，还是有一块石碑的，上面写着海拔高度，程喜像个傻逼一样搂着那块碑，好像这是多么了不起的事一样。
我没有下车，当他们下去后，我看到谢老坐在驾驶座不动，于是心念一牵，也坐着不动，车上只有我们两个人。
谢老回过头问我，怎么不下去？
我说，太冷，话一出口就知道不对。果然，谢老立刻念叨起衣服的事，我白了他一眼，你怎么跟我妈似的。
谢老语气温和了些，其实，我的年龄就是你的长辈。
我抬眼看谢老，他已经侧过身去了，他鬓边已经有白发，想必是前半生辛苦所致，纵然脸上没有表情，也皱纹纵横。我知道，谢老已经不年轻了，但，这不重要。
不重要。
路况越来越坏，越往前，越看不到直直的水泥路，全是颠簸狭窄的土石路，到处能看到滑坡。谢老将车速降得很低，我睁大眼睛，看着车身颤颤地经过那些似乎很容易就会蹋方的路面，扬起些微的灰。
有两个藏族老妇人在路边坐着，手里不知在做着什么，很专注的样子。
谢老叫我们猜猜她们在做什么。
这前不着村后不着店的地方，她们坐在那里做什么呢，边上就是悬崖，亦不是等人等车的期盼样。
程喜倒蒙对了，在修路吧。
对，这一带经常蹋方，路对于当地人非常重要，谢老继续说着关于修路老妇人的事。
我眼眶微微湿了，听到这样的事，除了默默流泪不知道如何反应。怎么说呢，是被一种高贵的情操感动了，被平凡人身上表示出来的大义震憾了。没有人叫她们来修这些破损的路面，也没有人来问候她们，更不会有报酬，她们自己走了很远很远的路，坐下来敲敲打打，她们说不出什么凛然的话来，只是做着这样的事。
纯粹的做。
终于到了马骅出事的地段了，边上就是波涛汹涌的澜沧江，关于马骅，我不知道提到他是否妥当，可我还是想要提一提。马骅毕业于复旦， 2002年只身来到 明永村做义教， 2004年夏，他从德钦搭车回明永村，途中遇了车祸，吉普车掉入澜沧江，被滔滔江水卷走。这里的江水通往越南，马骅生前说要去越南。
他在明永村写下了很多诗，一个人撑起了一所学校，没有拿过一分钱，他教村民说简单的英语，那次去德钦的原因之一是去拿粉笔。
他曾经很惧怕那一段路。
关于某个人的一生，关于诗人的心灵，不是三言两语能说完的，很多事情，我们永远也不会知晓。
路尽头有两条选择，向左是明永，右拐是雨崩，雨崩的路看起来更烂些，车辆很难顺利进去，可以预见的是，雨崩更偏僻些。
程喜指着书对我说，雨崩神瀑很不错。
到了明永村，第一件事就是找饭馆，也没什么可选择的，明永村很小，我们在村口第一家的饭馆坐下来。
等菜的时候，谢老低头看了看我的皮鞋，阮白，你坐马上去吧。
有马啊，太好了！我高兴地说，我正愁着呢。
我转头问他们，你们要坐马吗？
绸玉点了根烟，不。
程喜犹犹豫豫的，我知道他很想坐马上去，又觉得不能跟我一样没出息，而且，我还有皮鞋的幌子。
明永冰川是中国纬度最低的冰川，按理说纬度这么低，水流凝不成冰川。山下的树上系着许多匹马，八十块钱跑一趟来回。我随便挑了一匹坐上去，一个藏族男孩牵着绳子在前面领路，马蹄答答地跑起来了，速度不快不慢。
我跟年轻的藏族男孩聊起天，他能听懂一些汉语，我问他名字啊年龄啊，他回答的时候头低着，显得很腼腆。
他告诉我说，其实这不是马，是骡子。
马比骡子要高大，也没有骡子这么温顺，在所有家畜里，骡子是最值钱的，八百块，因为它肯干活，猪牛羊都没有骡子贵。
藏族男孩很自豪地说，他的骡子脾气是最温和的。
随着高度的上升，我越来越害怕了，骡子上山有它自己走惯的轨迹，而它所熟悉的那条路偏偏又是紧贴着悬崖边的，它的步伐很慢，当蹄子抬起来还在空中时，从我的角度看下去，将会一脚踩空。
我知道骡子也不会想寻死，可是焉知它不是正恨着我呢，也许它会想，这种懒人，把她摔下崖去得了。
我攥紧了骡背上的皮套，用哭腔哀求藏族男孩快把骡子往里面拉拉，男孩笑着拉一拉，过一会，骡子又会继续挨着崖边走。
我看着底下深不可测的树林和草丛，惊恐莫名，更可怕是坡度越来越陡，这折磨简直是双重的。想起电影里烈马竖起身体将背上的人甩下来的场景，时刻担心着骡子也会对我不耐烦。我一动也不敢动，生怕惹恼了它。
当我已经习惯了坐骡子时，男孩说，到了。前面是一座小小的寺庙，边上挂满了彩色经幡，非常藏族的感觉。寺庙有两个藏族老太太，我就掏钱买了把香。
寺庙很残破，边上有一块石碑，我明明看了那些字，但记忆丢失了，无论怎么想，都记不起碑上写了些什么。
很久以后，我在网上查看明永冰川的资料，那里有两座寺庙，一座叫太子庙，一座叫莲花寺，我为了考证自己朝拜过的寺庙到底是哪一座，找了许多照片以及别人的游记，细细地看照片，并与我自己拍摄的相比较，仍不能做出肯定的判断，即使有文字的描述，也觉得论据不够。
直到看了马骅 2003年写的《通往神迹的旅程》一文，我才确信那一座是太子庙， 藏语是乃弄庙。
我很不喜欢当时那个对云南一无所知没有敬畏的自己，就像将人参果囵囫吞枣的猪八戒。暴殄天物。就算我离开云南后，再努力地去了解云南，也不能弥补身在此山中的混沌。
程喜最后一个上山，他竟然也是坐了骡子的，起初爬了一阵，揣摩着体力不济，折回去坐骡子了。我不免将他取笑一番，他知道我会取笑他，一笑置之。
我们从太子庙后面取道，继续往上，路两边是树林，挂着五彩经幡，同样，也要到以后我从马骅文章里，才得知这是藏族的尸陀林，也就是藏人埋骨灰的地方。
如果一直往上，是能够到莲花寺的，但我们径直步向观景台。观景台由层层栈道组成，一弯绕一弯，似无止境，扶手深绿，栈道淡黄。
拾级而上，双腿发软，爬了一会，绸玉和谢老就放弃了，他们爬山费了太多体力。我和程喜继续埋头苦爬，好几次我哀嚎着问程喜快到了没，他头也不抬地说，早呢。真正到了观景台的最高处，看见面前闪光的冰川，我已经忘记了体力的衰竭。
从未见过如此漂亮的冰川，气势汹涌，厚厚重重，广阔的沉默的冰。它的凝结，是一个神迹。如同明镜般出现在身边，惘然地看着，似乎近在咫尺触手可及，而我除了领受来自它的凛冽寒意外，别无其它。
面对神迹，人类是何等的渺小无力。
透过木板与木板的缝隙间，能望见深不可测的谷底，走在上面有微微的惧意，总觉得随便跳几下，生命就会受到威胁似的。
程喜笑道，阮白，你一定是第一个穿着高跟鞋上明永冰川的人。
我低头看了看自己那双沾满灰尘的皮鞋，也笑了起来。
直至如今，我闭上眼，仍能想起明永冰川，特别是在山脚的溪边，我抬头仰望它，它如同一道从天而降的圣洁白练，亘古不变。
为了早晨能看到 卡瓦格博，我们从明永村返回飞来寺的方向，并没有夜宿飞来寺，谢老选择了梅里客栈。因为天色昏暗，一路开得有些危险，我们都不敢和谢老说话，怕他分神。
当车停在客栈门口时，天色迅速地黑下来。
一下车，我就打了个哆嗦，冷得完全没办法在室外站着，连忙逃进客栈，我从来没有这样经历过这么冷的天气。就算是东北，也不曾冷成这样。
竟然这样冷，我暗暗想，谢老果然不是吓唬我的。
我很喜欢这家客栈，它高高大大宽宽广广，透着一股藏族文化的豪迈感。我们要了三间房，虽然没有卫生间，但床上有电热毯，简直是寒夜里最大的恩赐。
我微笑着坐在床边，用绸玉的话来说，就是脸上挂着对生活充满了感恩的笑容。
下楼去吃饭的时候，发现客栈生意好的很，四张大圆桌全部坐满，留给我们的是一张方桌，我们便挤在一处。绸玉要了个火盆放在桌下，然后翘起二郎腿，点了根烟，她总是以这个姿势来表示对周围的满意。
谢老问服务员有没有土鸡，得到了一个抱歉的答案，卖完了。
程喜奇怪地问，你们每天准备多少只呢？
六只，小姑娘笑盈盈地答。
那么，就吃个火锅吧，谢老说。
菜陆陆续续地上来，我们心无旁焉地吃着，程喜看着另外几桌人，具体地说，是另外几桌上的姑娘们。在我吃第二块牛肉时，他终于忍不住了，跟我们说，要去问问别人的路线，径直跑向姑娘最多的那一桌。
那桌大约挤了十来个人，非常热闹，有两个女孩子长得还挺漂亮。也不知道程喜搭讪的开场白是什么，反正两三分钟后，程喜和他们相谈甚欢，相恨见晚，还坐下来喝了几杯。我都疑心程喜跟他们是旧相识。
绸玉笑着说，我们赶紧吃，留点汤给程喜。
谢老比绸玉还要狠心，他秀色可餐去了，甭管他。
程喜回座的第一句话是，谢老，晚上去泡吧！
我问，这里有酒吧？
旁边就有，谢老答道。
我跟那桌上的女孩子约好了，晚上八点一起泡吧，为了掩饰他对美色的垂涎，他还加了句，好久没喝酒了哦！
我嗤之以鼻， 你中午才喝过。
饭馆喝和酒吧喝的感觉不一样的嘛！程喜振振有辞地说。
你想死啊，叫我喝酒！谢老拍了拍桌子说。
啊，差点忘了，那绸玉一起去吧，程喜对绸玉说。
接着程喜向我们汇报他刚才的调查情况，那桌其实是三拨人，在这客栈里遇上的，其中有一拨呢，又是前天才凑成堆的，一个上海女孩，两个马来西亚人。有两拨是包车进梅里的，另一拨则是搭了货车。那个上海女孩准备明天去雨崩，她说进梅里不到雨崩看神瀑，就像最后一程没走一样，不甘心。
你想去雨崩？我问他。
程喜用试探的眼神看着谢老。
谢老手一挥，很痛快地否定掉，雨崩得徒步一两天，我们这种情况没法去。
晚上他们去泡吧了，我在房里看了会电视，是一个缉毒的节目，百无聊赖，于是拿着牙刷与脸盆下楼去。
一大排水龙头在饭厅后面的院子里，天气呵气成霜，我从厨房提了瓶热水兑着自来水洗脸。
有个男人从对面的厕所里走出来，我看了看，心跳啪答一声，是谢老。
他站在我面前问，水冷吗？
我直起身体，废话。
他笑，怎么不跟他们去泡吧？
不喜欢。
不喜欢？他有些惊奇，你在丽江不是经常泡吧吗？
经常做，也不代表喜欢啊，我用毛巾将脸抹干，从来不做，也不代表不喜欢。
谢老顿了顿，那怎么证明是喜欢呢？
我想了想，又把问题绕回去，有时候，行为能证明，有时候则不能。
你说的也是废话，谢老笑着说。
我们在空荡荡的院子里，说着这些话。深蓝苍穹，星辰密集，从来没见过这么美的夜空。很想和谢老在星空下接吻，想必这样的气氛，会很荡气回肠。
事实上我们各自回房，我继续看那个缉毒节目，电视屏幕上都是大片的原始森林，我没有勇气去敲谢老的门。如果真踏出那一步，将会很尴尬吧，就让喜欢放在心底，不去证明，不用行动证明吧，我静静入梦。
似乎还是夜晚，从窗户里看出去除了黑还是黑，上下三层的房灯全部亮着，所有的房客都起床了，卡瓦格博的日出是每个进梅里雪山的人都期待的一幕。
他们都在念叨着，不知是否能看到卡瓦格博的日出，生怕遇上雨雪天气，生怕周围有日本人——据说只要有日本人在场，卡瓦格博是不会露面的。
这里面有很深的缘故，就表面情况来简短概括，就是日本登山队想征服卡瓦格博，而卡瓦格博是藏民心中的神山，没有人可以征服。
谢老说，他进梅里雪山这么多次，只看过两次日出，机率很小，卡瓦格博终年都有云雾绕于山顶。我很有信心，觉得自己一定能看到卡瓦格博，没有什么理由，就是这样觉得。
程喜全副武装，戴了帽子手套围巾，穿得像只北极熊，被我耻笑了一番，走出客栈，我才知道程喜是对的。太冷了，冷得让人以为自己是冰做的。
我瑟瑟缩缩地跟在他们后面，在朝拜卡瓦格博的崖边伫立着一座座的白色小塔，上面挂满了五彩经幡。到处都是人，面朝卡瓦格博，等待天一点点亮起来，有的架起了三角架，有的占住了有利地形，开始拍合影。
我不知如何描述卡瓦格博出现在我面前的场景，语言不够，照片不够，连录像也不够，只能站在他面前，仰望它的圣洁与伟大。
《南方周末》以前有一句广告词，总有一种力量使你泪流满面。
面对卡瓦格博，我就是这样的感觉，我无法描绘他，因为种种语句都配不上他，生怕 亵 渎了他。我很想流泪，可天气太冷了，冷得连泪水的凝洁都缓慢了起来。我多么想像藏人那样，跪在他的面前，吻这陌生的土地，然后，将余生交给这片天地。
我甚至不想离开了，就在这梅里雪山做一辈子的藏人，千思万念皈依了他。一定是没有信仰的生活，使我找不到灵魂的安宁处，一定是灵魂深处本来就有着虔诚的渴求，过去的生活让我充满了怀疑与不屑，而神，而卡瓦格博，以他这样的姿态让我闭嘴，让我呼吸，让我平静，让我在某个瞬间变得干净，心无尘埃地面对圣洁的他。
云层在周围轻轻飘移，梅里雪山十三峰，威严神秘，仁慈博爱。
日照金山，日月同辉。
当阳光遍洒太子十三峰，它们于是披上了金裳，天空中除了太阳，还有月亮浅浅的痕迹，这样日月同辉的情景，一年中出现的次数亦不多。
我激动得全身微微颤抖，我并不期望能看到这样完美的场面，我不知此次梅里之行还有什么缺憾。
此生无憾。
当壮观奇景渐渐淡去，云层开始变得厚重，卡瓦格博回到了神秘的笼罩里去。有人买了香扔在炉子里，还在边上跳舞，周围喧哗一片。
谢老招呼我们吃早饭，是一家小小的店铺，两个藏族妇女微笑着端上滚烫的酥油茶，你喝过酥油茶么，在凛冽的清晨，捧着一碗奶白色的酥油茶，是多么幸福的事。我们围坐炉边，看着妇人烤出一张张烙饼，香气溢人。香气，使人牢牢记住那个了无遗憾的清晨，我们四个人举着手里的酥油茶相互敬祝。
我很快乐。
事实上，每当我念这一句我很快乐的时候，第一个想起的是阮玲玉，她遗书上的最后一句就是，我很快乐。
以我心度之，她在临死前说自己很快乐，是指决定抛下尘世所有后的轻快，心无所系，无挂无牵，从此，不必再做人，觉得快乐。
做人很辛苦，一定是这样。苟活于世，可能不过是怕死，而不是贪生。怕着那个，所以勉强着这个，而不出自喜欢，阮玲玉下定决心后，觉得豁然开朗。
那么，我不快乐，我参不透，放不下，大多数时候我不快乐，为琐碎的事烦恼的事渺茫的事。真正能感觉得快乐的时候，一定是生活的片断细节。
只有片断，只有细节。
从梅里去香格里拉是一段很漫长的路，程喜和绸玉昨晚没有睡好，一上车就垂着脑袋打瞌睡，而且，还真的睡着了。
我和谢老是清醒的，清醒又怎样呢，我一路痴望着窗外的风景，沉默无言，我的清醒，使我知道与谢老不会有任何故事发生，他的心太满了。我不要一颗已经住人的心，我没有能力清空它。
它的主人根本不打算改变，他对我友善，对绸玉却是宠爱，他会给绸玉拢拢吹乱的头发，会耐心地给她拍照，会吃她吃剩的东西。
她所有的一切，他都觉得好，即使是她的错，她的不是，他也觉得本该如此。喜欢一个人是没有道理的。
香格里拉的问世，缘于 英国人詹姆士的《消失的地平线》一书，他说香格里拉是人间最殊胜的地方，是 永恒、和平、宁静之地。
确定香格里拉到底在哪里，足足用了半世纪之久，尼泊尔、印度都曾宣布香格里拉在他们的国境内。直至 1995 年，考证的重心才回到了中国云南。怒江，稻城，丽江，中甸，众说纷坛。 1997 年， 香格里拉这个名字终于回到了它的故乡—— 云南迪庆藏族自治州。迪庆包括中甸，维西，德钦三个县，中甸为其首府。 2001 ，中甸更名为香格里拉。
香格里拉，不仅是地理位置的世外桃源，也是精神上的，它宁静优美，平等自由，是每个人心中的理想。
松赞林寺是一座藏式雕楼建筑，通身都闪着熠熠的光泽，周围有成片的鸟群。
程喜和绸玉睡饱了，精神抖擞地爬一层层的台阶，而我气喘吁吁地跟在后面。谢老在云南呆久了，任何情况都如夷平地，看着谢老矫健的步伐，我想，这是中年男人最好的状态了吧，就像许亚军——我一直觉得许亚军是四十岁男人最好的样本。
在大殿遇到几个旅游团，导游小姐指着绘满图案的墙壁说着每一幅的喻意，大殿里到处点着明晃晃的酥油灯，还搭出一间间的小房子，有喇嘛住在里面，铺着床，收拾得整整齐齐。
身披栗色袈裟的喇嘛坐在殿前，香客们跪着拿出首饰请他开光，随意放一些纸币，他拿起一串手链，念念有词一番，呈给香客。
我亦拿到一串，是串木头珠子，后来偶尔用来扎头发，丢过几次，最终都找回来了，我有一些相信某种神秘的力量。我希望不远千里的跪求，能够有所佑护，佑护我平静安宁无灾无难无病体之苦，太奢望了。
回到大殿前的广场上，谢老站在那里，神情略有些遗憾，他说，活佛今天不在。
谢老的手腕上戴了十几串木质珠子，他说，每来一次松赞林寺都会求一串，他求的是平安。
程喜想买几把藏刀送人，于是我们便去了附近一个藏刀市场，那是一幢不起眼的房子，二层楼，并没有什么客人，程喜无疑是一个阔绰豪客。绸玉帮他还价，我与谢老坐在二楼阳台上晒太阳，楼下有几只黑色小猪在追逐打闹，打累了，也躺着晒太阳，和我们一样。
谢老和我闲闲地说着话，我微眯着眼睛，享受着这一刻，听着谢老的声音，低沉浑厚，仅仅听着这样的声音，就会喜欢他吧，我胡思乱想着。
这是不应该的，我睁开眼，默默打量着边上的这个男人，很想找出他的缺点，从这一点开始讨厌他整个人。但，没有收获。相反的，我觉得谢老说话时的手势很有感染力。
我永远都记得最后一晚，香格里拉天生桥温泉，飘着雪的夜晚，客房门前是温泉游泳池，他们两个男人大声唱歌。
我在旁边的小木屋里泡温泉，单人间，窗帘总是被风吹起，但又有什么关系，根本没有人会趴在那里偷看。
隔壁是一群藏族女人，她们有时说话有时唱歌，歌声婉转，比谢老他们的歌声更让人心醉。
我心醉地将整个身体伏在水面下，啊，我是多么幸福，几天的疲惫与风尘一一洗去。
拿着手机给朋友发短信，告诉他们，我在香格里拉泡温泉，这九个字一定能杀死很多过着日复一日平淡生活的人。
他们都说我是最能泡的人，竟然能安静地泡在温泉里长达两小时。
他们不知从哪搞来了青稞酒，我尝了一小口，没品出与白酒有何区别。我们笑着闹着，相互碰杯，我亦有一些醉，也恐怕只有我一个人醉。
推开门，风深露重，细雪轻飞，温泉上面飘浮着虚幻的薄薄热气，像仙境一样。
谢老又脱了衣服跳下水，**着树看他，他向**近又离我而去，他变换着泳姿，最后，像一片叶子般飘浮在水面上，他凝望着星空，我凝望着他。
我头重脚轻，喉间有呕吐的感觉，我想，我一定要忍住，忍住不叫他的名字，不傻傻地借着醉意对他说出不应该的话，不将这良辰美景演变成痴怨背景。
我独自悲哀，越想越哀，终于俯身呕吐。
第二天，零下十度，路上有残雪的痕迹，我们踏上归途。程喜玩兴不减，还想去虎跳峡徒步，绸玉虽然以前去过了，但她想了想说，再去一次。
他俩在桥头下车，搭车去虎跳，我和谢老继续开回丽江。我一个人坐在后排，没来由地觉得感伤，亦有窃窃的喜。
我是不去虎跳的，虽然他们都说虎跳并不像传说中那么凶险，随着徒步的人越来越多，简直可以算是国内时尚徒步路线之一，只要有导游带着，不自己别出心裁地创造奇僻的路，是不会有生命危险的。
我仍然不想去，并不全是因为高跟鞋的关系。
看到程喜和绸玉一同跳下车时，我心里有一些疑惑，我想，这样的疑惑恐怕不仅仅是我一个人有。
我们在拉市海逗留了会，很奇怪，云南经常会将一些湖泊称之为海，听起来很壮阔遥远。所谓的拉市海不过是一片小小的湖泊，但它确实很美，那种蓝，似乎不是真的，极致，纯粹，飘逸而空灵，绝非凡俗所能想像，亦不能为颜料所调制。
风吹过，风吹过，风吹起了树叶，飞翔的鸟群。
我只记得拉市海的蓝。一闭眼，就想起那种美，美得旁若无人，一池纯净的天堂水波，什么样的人配得上以它为裙，以它为秋波呢。它心中有白云片片淡淡地移。
搁浅的小船停靠着，分明是被弃的船，却不觉得它是多余的，相反，只觉得拉市海除了空灵的姿势，还有岁月的份量。
我转头看谢老，而谢老凝望着蔚蓝明澈的拉市海。
晚上，收到了程喜的短信，只有一句话，他说，这里有很好的月亮。
我按着手机键，长久地看着这句话，觉得 隽 永而温暖，又有一些意外，对程喜会在看月亮的时候想到我而觉得意外。寻思半响，没有回复。
第二天傍晚，他们回丽江了，程喜把他的数码相机给我看，我一张张看过去，说着那些他想听的赞美。
后悔没去了吧，程喜神情有些骄傲。
我坚决地说，不。
我知道我错过了壮观的风景，但，错过又如何呢，我错过的东西还少么。
人生本来就是残缺的遗憾的破损的，所以，不去虎跳亦无谓。这实在太消极了，消极得我不愿意对他人细表。
我很想从程喜与绸玉身上找出什么蛛丝蚂迹，以证明他们之间确实发生了什么，恍恍惚惚迷离不定。我常常以洞察力过人自诩，但这一次惊觉远不是那么回事，我不知道谢老和绸玉真实关系的定位，也不明白绸玉和程喜的。
绸玉对我来说是一个谜。
自从香格里拉醉酒后，我正式加入醉鬼行列，在这样的地方，不喝酒还能做什么，不喝酒就配不上这里，众人皆醉你独醒，亦无趣的很，不如随波逐流。
忍把功名，都换了浅酌低唱。
在雪山之下的美丽小城，古香古色的客栈里，喝茶泡吧，睡到自然醒，每一天都是无所事事的悠闲，如果说有痛楚有挣扎，如果有那些无以回避的悲伤，皆是爱的缘故。
我很想与爱人在云南这个美仑美奂的地方过一辈子，穷一些也无所谓，采菊东篱下，悠然见南山。
我要的生活是这样的，我爱着他，他爱着我，有着共同的志趣，买一间小小的屋，种菜养花，天天看书看碟，闷了就周游云南全省，比如楚雄，思茅。我们可以写游记赚钱，或者没有功利心地做一些关于云南的调查或考据。
当然，最好是开家客栈，实现了自己的田园梦，又能风雅地赚钱，还可以结识五湖四海有趣的人。
午桥是谢老的，这里有的只是他和绸玉的回忆，我的梦想是无论如何不能嫁接在他们的土壤上的。
我想要的生活，没有男主角。
程喜终于要离开丽江了，绸玉送他去车站，我只送到了客栈门口。
他们的身影消失后，一阵风吹来，我觉得孤单极了，转身去拿拖把，将红色的木质走廊来来回回地拖了一遍又一遍，我觉得孤单极了，拿了抹布细细地抹桌子椅子栏杆窗户，把玻璃擦得通体透亮，我觉得孤单极了，把院子里的植物浇了一遍，浇完了没事做，又拿剪刀去修剪多余的枝叶，我觉得孤单极了孤单极了孤单极了。
**近水灵灵的娇艳玫瑰，低声碎碎念，那么早，玫瑰就开遍了，那么早。
后来，很久都看不到谢老了，最初只是三五天不回来，说是和别人在新城谈生意，后来和绸玉一起去束河，或者泸沟湖、大理，一去就是多日。
古时候深宫里的弃妇也是这个样子的吧，觉得自己被人嫌弃于是踌躇不前，千呼万唤，那个人都不会将眼神落在自己身上了，心念从灰到灭。
我却，连弃妇都不如。
我默不作声等了许多时日，日复一日，已经忘了多少天，只觉得天气变了，午桥的客人也一直在变，我与他们说话，他们不知我底细，我不与他们说话，他们更不知我底细。
我觉自己是午桥的幽魂一缕，大抵如此。
有时候我一个人坐在城墙上发呆，风吹过我的脸庞。
有时候我一个人坐在纳西古乐会里，在没有节目的时候古乐会是可以随意出入的，我坐在场中央，偶尔有游人进来窃窃地说话，我亦不回望。
有时候我一个人在望古楼看月亮，每天的月亮都有细微的差别，这个恐怕只有我知道。
有时候我一个人在木府门口站着，我不知道我为什么站在那里，我从来没有进去过，要收十块钱门票，所以我就站在门口，看一批批的游人进去出来，我看着他们，他们有说有笑地，很喜欢以木府大门为背景拍照，我就稍稍站远些。
有时候我一个人在酒吧里坐着，将留言本一页页看过去，都是曾经光顾过的客人写的，大多数是讲述心情，比如我和某某来到云南很高兴，下次还会来，比如我失恋了，来这里散心，如果有缘的人看到可以拨打电话多少多少，也有长篇大论讲述自己故事的，很有些发泄的意思。
有时候我一个人在四方街坐着，茫然地坐着，等天色变暗，等他们升起篝火拉起手快乐地跳舞，我只是这样看着。
有时候我一个人真的不知道做什么才好，我不想和别人说话，也不会疯到自言自语。
忧伤的人会去养一只小动物，猫猫狗狗什么的，看牢宠物天真的眼，喃喃地说着自己的心事，既满足了倾欲诉，又不会被人打断，被人拒绝，被人窃取了内心的秘密。
忧伤的人，像《花样年华》里的梁朝伟，会低下头对着树洞低低诉说，低低地将心事托付给诚实的植物，我还没有奢侈到搭飞机去 柬埔寨 一吐为快的地步。
忧伤的人，会在网上找一个陌生人，或者发匿名贴，将悲伤痛苦尽数倒出，这是没有危险的，反正在网上谁知道你是谁，谁又在乎你是谁。
忧伤的人，像我这样的人有失语的危险，之所以不选择倾诉，因为和谁说，怎么说，说不说，都没有区别，都没有用，一点用都没有。
只招来无益的同情与悲悯，我不需要他人的安慰，在没有爱上谢老之前，我就知道他的心满满地装了别人，我现在的忧伤咎由自取。
对方不爱自己，人鱼公主下不了狠心杀死他，只能自己跳下海。人鱼公主变成蔷薇泡沫，变成泡沫的时候还是能够看到天上的明月吧，大海是亘古不变寂寞的黑，将一切尽皆吞噬。
悲切的质问，都被寂寞的黑淹没了，也许我根本不需要答案，只要知道那个人真的不爱我，已经足够，足够让转身的姿势决绝些，彻底些。
离开的那一天，谁也没有告诉，我不想听那些假惺惺的祝福，不想让自己的离开附带着别人的反应，犹然记得当初是怎么走进这家客栈的，遍地阳光，微风拂过。
午桥没有变，变的是我的心情。
飞往昆明。
飞机冲出跑道腾空跃起时，我比自己料想得还要平静，这种平静带着尘埃落定的绝望，终于结束了，放下了，解脱了。
身体已拨地而起，而心念仍在午桥萦绕徘徊，倾听着那里的余音。他会想起我么，偶尔，不经意想起，有隐约的怀念。
我不奢望他关心我的去向，仅仅是祈盼着，有那样的时候，他在某一刻想起我，推开我住过的屋子，看上那么一眼，惆怅的一眼。
一边喝着空姐递来的茶，一边翻着昆明当天的报纸，天气很好，温度宜人。我转头去看机窗外，那里有一片雪白的云海，让人有种想要踩踏的欲望，同时又知道是不可能的事，踏在上面就是从高空摔死，看着这样美丽的云海，浮起惧意。
云南，无艳遇。
我只是谢老眼前的一朵玫瑰，努力艳艳地开，挣扎着，强自镇定，得不到眼神的流连与深深的眷恋，他知不知，会不会，都已不重要。
对他来说，无论怎么样的我，都不重要。
云南不是我的云南，是绸玉的，不是我的。
他连悲伤的抛弃都不会施予我，做弃妇，也要有资格。
我将脸埋在报纸里，如果在梅里雪山凛冽的星空下，在蔚蓝明澈的拉市海边，我勇敢地去拉他的手，吻他的脸，会不会离弃妇略略近一些，会不会，有一些真切的痛，有一些着着实实的故事。
现如今，关乎于他的回忆，全似飘渺的一个不存在的梦，如在云端。